Afrodita Diosa griega del amor

Nacimiento de Afrodita

Afrodita, Diosa griega del amor, la belleza y la eterna juventud , según la Teogonía de Hesíodo, nació de la espuma en las aguas del Mediterráneo. Ella supuestamente se levantó de la espuma cuando el Titan Cronos mató a su padre Urano y arrojó sus genitales al mar.
Sin embargo, según Homero, en la Ilíada, Afrodita puede ser hija de Zeus y Dione. Al igual que con tantas deidades griegas, hay muchas historias sobre los orígenes de los dioses.

Muchos dioses creían que su belleza era tal que su rivalidad con ella provocaría una guerra de los dioses. Debido a esto, Zeus se casó con Afrodita y Afrodita se casó con Hefesto;  este último matrimonio no fue visto como una amenaza debido a su fealdad y deformidad.
A pesar del matrimonio con Hefesto, Afrodita tuvo muchos amantes. Sus amantes incluyen dioses y hombres, incluido el dios Ares y los Anquises mortales. También jugó un papel en la historia de Eros y Psyche en la que los admiradores de Psyche descuidaron rendir culto a “Afrodita” y en cambio la veneraron. Por esto, Afrodita alistó a Eros para exigir su venganza, pero el dios del amor en cambio se enamora de la niña.
Más tarde, Afrodita fue tanto la amante de Adonis como su madre sustituta. Esto condujo a una disputa con Perséfone en la que Zeus decretó que Adonis debería pasar la mitad del año con Afrodita y la mitad del año con Perséfone.

Origen de los cultos de Afrodita

El nombre “Afrodita” proviene de la palabra griega “aphos” que significa “ nacida de la espuma”.

Según Hesíodo “poeta griego del siglo VIII aC

Cronos “Saturno”, bajo la influencia de su madre, Gea “ Tierra “ mutiló sexualmente a su padre Urano “el Cielo” y arrojó sus genitales al mar. .
en el lugar donde los cuerpos cayeron Urano camada nació Afrodita, formado a partir de una mezcla de sangre de su padre Urano, con la espuma del mar. en esta versión, Afrodita no tiene madre.

El nacimiento de la diosa Afrodita tuvo lugar cerca de la isla de Chipre, en una madre de perla.

Desde su nacimiento, Afrodita estuvo acompañada por Eros “Amor” y Himeros “Deseo Hermoso”.

Según Homero, Afrodita, después de su nacimiento, fue transportada por el aliento húmedo Zephyr , primero a la costa de Kythera en Creta, luego a la isla de Chipre, donde fue recibida por los Hores “o Horas “, los habitantes de la isla “o las Estaciones, hijas de Themis”; La vistieron con prendas suntuosas y la pararon con joyas preciosas, y luego la llevaron a la asamblea de los dioses.

Asombrados por su gracia y pura belleza y severidad, cada uno de los habitantes del Olympus esperaba casarse con ella y llevársela a casa porque la seducción que emanaba de esta diosa es simplemente invencible e irresistible.
Tan pronto como Atenea”Pallas” lo vio, dirigió estas palabras a Hera “Juno”: “Demos ceder, oh Hera, a esta diosa naciente todo el precio de la belleza”.

Hesíodo le dio tres nombres: Afrodita; Kyprogenes “Cyprogenea, Cyprogenia o Cyprin o cyprus, este nombre hace referencia a la isla de Chipre, por nacer en Chipre” y Kytheria “Kythera en referencia a la isla de Cythera que se frotó después de su nacimiento”.

Hesiod también le dio, en su Teogonía , el nombre “ Helicoblépharos = con el párpado en un giro” y “ Philomèdé o Philommédée “ porque nació de genitales externos “ mèdea “

Aphos en griego significa “espuma” y Afrodita significa “nacido de la espuma”. Afrodita también se llamó Anadyomene “ Oleada de agua – Afrodita que sale del agua “; Pelagiano Marina Urania o Afrodita Celeste por referencia a su padre Urano “El cielo”.

Según Homero – Finales del siglo VIII aC J.-C “en la Ilíada y en la Odisea” y luego Cicerón:
Estos autores nos dicen que Afrodita “Afrodita” era la hija de Zeus “Júpiter” y Dione , diosa del roble donde la paloma enamorada estaba haciendo nido. dionaEra la hija de Ocean y Tethys , la ninfa del mar. A
veces, a Afrodita también se la llamaba Dione , como su madre.

Las Afroditas

Cualquiera que sea el origen de los textos escritos en Afrodita “Afrodita”, siempre han visto en ella una diosa, tanto celestial como marina; diosa de la belleza; diosa del amor erótico y los placeres sensuales; madre de amores; diosa de la fertilidad; Madre de las Caridades “Tres Gracias” , Juegos y Ris; una diosa infiel, caprichosa, a veces muy cruel, en el origen de serios conflictos devastadores; por qué no cuando sabemos que ella nació de sangre como resultado de una guerra entre un padre “Ouranos – Cielo” y su hijo “Cronos – Tiempo”.

En la literatura mitológica podemos encontrar múltiples Afroditas y Afrodita con atributos y funciones que no son necesariamente idénticas:

Cicerón tiene cuatro Afroditas

“La primera Afrodita es hija del cielo y del día; el segundo fue generado por la espuma; De ella y de Mercurio , según la tradición, nació el segundo Cupido “Eros, Amor”; la tercera es la hija de Júpiter y Dione ; se casó con Vulcano, pero se dice que de su unión con Marte nació Anseos; el cuarto, concebido por Siria y Chipre, lleva el nombre de Astarté y, según la tradición, se casó con Adonis “
“Cicero – 106 – 43 aC, Naturaleza de los dioses III, 23, 59”.

Afrodita Urania o “Ourania” “hija de Ouranos” o Afrodita Urano :
Afrodita o Afrodita Celestial; Nacido de la sangre celeste “de Ouranos “ y de la espuma del mar; la sangre que circula en sus arterias y venas es la sangre divina de su padre; ella no tiene madre Este Afrodita personifica el deseo de cada ser de unirse con sus semejantes. Es casto y claro amor de los sentidos; Amor idealizado y amor puro.

Afrodita Pandemos “Afrodita de la gente” :
Afrodita Vulgar, Popular o Pública. Diosa de la lubricidad “inclinación excesiva o irresistible para los placeres sensuales”; Diosa de los placeres carnales, sensuales, sexuales. diosa del amor venal “vendible”, protectora de prostitutas, de ahí su nombre Porné “cortesana”; en Corinto, estos mercaderes de amor eran las verdaderas sacerdotisas de Afrodita; en su santuario en Corinto “Acrocorinto” se alojaron cortesanas famosas por sus aranceles muy elevados, de ahí la antigua expresión “No está permitido que todos vayan a Corinto”.

Afrodita Pandemos presidió el amor vulgar entre los humanos, pero su imperio también se extendió a las almas de los animales y las bestias salvajes. Esta diosa personifica el amor necesario para la reproducción y conservación de la especie.

A veces se la representa en una cabra o se la asocia con una cabra o quieta, escena del sacrificio de una cabra por la diosa.

Afrodita Apostrofia : Afrodita verticordia “que transforma los corazones, que desvía los placeres prohibidos”; Invocado por las mujeres para mantener su belleza, moralidad y buena reputación.

Afrodita victrix “victoriosa” : Afrodita a la que se le atribuyen las victorias y la suerte “ Afrodita Felix “. Una deidad romana representada por una mujer muy hermosa con ropa larga, sosteniendo un espejo en su mano izquierda . Simboliza el poder que conecta los elementos de la naturaleza para crear un todo armonioso.Afrodita – Afrodita victoriosa – Victrix

Afrodita Genitrix “Genitarius o Nymphia – Afrodita mother “ :
Esta Afrodita favoreció y protegió el matrimonio “amor legal”; Las jóvenes y las viudas le rogaron que consiguiera un marido.

Afrodita Genitrix fue también la diosa protectora nacional del Imperio Romano. César, dedicando, en plena batalla un santuario a Afrodita Genitrix, se convirtió en la madre de todos los Césares y de todos los romanos que se consideran a sí mismos como descendientes de los troyanos y su príncipe “Eneas”, hijo de Afrodita y Anquises .
En una medalla de la emperatriz Faustina, la imagen estaba grabada “la madre Afrodita: tiene una manzana en la mano derecha y, a la izquierda, un niño pequeño envuelto en pañales.” En otra medalla de la misma emperatriz, una Afrodita representada victoriosa.

Los romanos también adoraban a una Afrodita barbuda que sostenía un peine en la mano, su parte superior era un hombre con abundante cabello y barba, mientras que en su parte inferior era una mujer. Ella representó a Afrodita, quien puso fin a una enfermedad epidémica que causó la pérdida del cabello de las mujeres de Roma.

Afrodita asistió a todos los nacimientos

Los romanos también adoraban a otra Afrodita con un cuerpo mixto, la mitad superior es la de un hombre, y la mitad inferior, parte de la cintura, es la de una mujer. Esta diosa presidía la generación de animales.

Afrodita calva “o Afrodita de los calvos”:
los romanos tenían una estatua de una Afrodita calva levantada para honrar a las mujeres romanas que ofrecían su cabello a las cuerdas de la trenza para hacer que sus máquinas de guerra funcionaran cuando estaban asediado por los galos.

Afrodita libentina :
Diosa del erotismo, la libido, la pasión y el libertinaje.

Afrodita Libitina :
Diosa fúnebre que preside el funeral. Identificar a Perséfone “Proserpine”, la reina del infierno, el mundo de los muertos.

Afrodita púdica :
la diosa está representada de pie, desnuda depositando su mano izquierda frente a sus genitales “pudenda” y lista para ocultar su pecho izquierdo por la mano derecha “ Afrodita Capitoline “.

A veces está representada, salvando parte de su desnudez por una tela ricamente drapeada que sostiene con su mano izquierda frente a sus genitales “ tipo Afrodita de Syracuse “.

Afrodita Anosia “la impía, la atea”:
en Tesalia, esta diosa fue adorada en memoria del asesinato de la cortesana Laïs por las mujeres del país.

Afrodita Pelagie, Pontie :
Esta es Afrodita como un estado de deidad marina; Ella fue particularmente honrada con Hermione.

Afrodita guerrera:
estaba representada armada y con un casco de guerra. Esta Afrodita fue venerada especialmente en Esparta en memoria de sus mujeres que habían tomado las armas para defender su ciudad.

Esta Afrodita bélica evoca su origen oriental, relacionada con la diosa siro-babilónica, Ishtar , quien fue honrada en Oriente como la diosa del amor y la guerra.
Afrodita de Milo era una Afrodita guerrera.

Afrodita, diosa de los magistrados:
vela por la concordia pública; honrado por los funcionarios de la ciudad; en estos atributos estaba representada en las fiestas de Tebas, las ofrendas en Atenas, Thasos y Delos.

Entre los otros nombres dados a Afrodita: Diosa de la muerte en la vida; Melaenis “negro” porque todo sobre el amor sucede en la noche; Escocia “la oscuridad” ; Andrófonos “el asesino masculino” ; Epitymbia “la de las tumbas” .

En el panteón mesopotámico, Istrar / Inanna es la hija de Sin “el dios de la luna” de su esposa Nikkal. Su hermano era Samas “Shamash” el dios “Sol” y su hermana Ereskigal “Ereshkigal” la diosa del inframundo.
A veces se la representa como la hija del dios “Anu” o su esposa. Su “Visir” era el dios Ilabrat. De niños le regalan a Lulal / Latarak y Sara “Shara”.

Ella es la diosa más famosa de Mesopotamia; conocidos por los sumerios como Inanna “La amante del cielo” “variante: Innin” y los acadios como Istar “Ishtar”. En la parte occidental del Cercano Oriente, fue nombrada “Attar, Astara, Atart, Astarat y Astarte .”

También fue identificada como el planeta “Dilbat”, “la estrella del pastor”, “al-Zouhra “en árabe y Afrodita entre los pueblos grecorromanos. Estaba simbolizado por el número 15 “la mitad del número 30 que se atribuyó a su padre Sin, la Luna”.

Dado el importante lugar que ocupó en el panteón de las divinidades de Oriente Medio, el nombre “Istaratu” se convirtió en el equivalente de “diosas” en plural.

Era una deidad poderosa capaz de doblar a los grandes dioses y las montañas. Era la diosa de la feminidad, del amor en todos sus aspectos sexuales, pero no lo era, ni la diosa del matrimonio, ni una diosa madre.

En ciertos lugares de culto dedicados a Ishtar, los oficiantes de su culto se disfrazaron e intercambiaron relaciones sexuales. En la epopeya de Erra, la ciudad de Uruk fue presentada como la ciudad de prostitutas, cortesanas y muchachas de la alegría, a quienes Ishtar se vio privado de su marido para mantenerlas a su merced. Esta prostitución sagrada que se practicaba en sus lugares de culto tenía como objetivo aumentar la fertilidad del suelo y la fertilidad de los rebaños.

Ella también era la amante de los animales, especialmente de los grandes felinos. Ishtar era la diosa de la guerra y las actividades militares y la soberanía porque, por el matrimonio sagrado, desempeñaba un papel fundamental en la legitimación del soberano.

Ishtar a menudo estaba representada por una mujer en brazos, a veces la sacaba de los hombros y estaba acompañada por un león, a veces su propio equipo estaba formado por leones “7 leones”. También está representada como una mujer soltera, sabiendo que era la esposa “ Dummuzi “ Tammuz “, pero esta última fue asesinada, por lo que fue detenida junto a su hermana Ereskigal “Ereshkigal”, la diosa del inframundo. Ishtar estaba apasionadamente enamorado de los Dummuzi hasta el punto de llorar intensamente su muerte, y de descender al inframundo para recuperarla.

Todos sus compañeros sexuales, esposos y amantes terminaron sus vidas trágicamente, destrozados, asesinados o devorados; El amor de esta gran diosa se basó en el requisito ilimitado.

Los amores de Afrodita

Zeus le dio como esposa a su hijo Hefesto “Vulcano”, el dios herrero, cojo, el más feo y más deshonrado de los dioses del Olimpo, un matrimonio muy propicio y favorable a los asuntos extramaritales, lo que explica Sus muchas infidelidades y galanterías glamorosas con sus amantes, incluyendo las más famosas:

Arès “Marte”; dios de la guerra

Su aventura con Ares “Marte, dios de la guerra” fue un tema burlón para los dioses del Olimpo y los humanos: el palacio de Tracia, una noche en la que los dos amantes no vieron pasar el tiempo, Al levantarse Helios “Sol”, los sorprendió juntos en la cama, se apresuró a contarle a Hephaestus esta relación extra matrimonial.

Hefesto, que descubrió esta infidelidad de su esposa, hizo una red de caza de bronce, muy ligera, pero imposible de romper; la colgó debajo de la cama de Afrodita, luego esperó a que ella estuviera en plena acción con Ares para derribarlo y capturar a sus infieles.
Hephaestus no dudó en subir a sus huéspedes a los dos amantes, todos desnudos, capturados en la red de la vergüenza, como peces para mostrar su deshonra, y luego ridiculizarlos y burlarse de ellos.
También declaró que no les entregó el control de Afrodita y Ares de la red hasta que le devolvieron todos los preciosos regalos de boda que le había dado a Zeus como el padre adoptivo de Afrodita.
Zeus se negó a devolver los regalos de boda y declaró que era una tontería para él meterse en esta disputa vulgar entre marido y mujer y su amante.

Poseidón se enamoró de Afrodita, al verla por primera vez cerca, bajo la red desnuda, y luego para mostrar su simpatía, propuso que Arès, el delincuente, pagara el equivalente de estos regalos de boda para liberarlo a él y Afrodita. desde las garras de la red, y si Ares no cumple su palabra, será el propio Poseidón quien satisfaga las demandas de Hefesto y se case con Afrodita.
Siguiendo el asunto de la red de la vergüenza:

No ames la guerra

Afrodita se esforzaba, con sus mejores armas de seducción, para poder retener a “Ares”, que siempre tenía prisa por ir a la guerra.
Así que tenía sentido pensar la conexión entre Afrodita y el dios de la guerra.
De la relación de amor entre Afrodita y Ares nacieron tres hijos, Fobos “Miedo” , Deimos “Horror” y Armonía “ Harmonia “.
Fobos y Deimos acompañan a Ares en el campo de batalla.
Harmonia se casó con Cadmos , hijo de Agenor, y Téléphassa, hermano de Europa; Es el fundador de la ciudad de Tebas y su primer rey. Enseñó sobre ello el alfabeto fenicio.
A su muerte, la pareja Harmonia y Cadmos se convirtieron en serpientes y fueron admitidos en los Campos Elíseos cerca de los dioses del Olimpo.
Para castigar al Sol “ Helios – Phoebus de los romanos” por la indiscreción que había tenido que advertir a Héphaïstos de sus relaciones amorosas con Ares, Afrodita lo hizo infeliz en la mayoría de sus amores. Ella lo persiguió, incluso a sus descendientes.

Afrodita, satisfecha con la intervención de Poseidón en su favor, tuvo con él dos hijos: Rhodos y Herophilos , pero según otras leyendas, era “ Eryx “, el hijo de Poseidón y Afrodita, el héroe del monte siciliano con el mismo nombre, que albergaba un famoso templo dedicado a la adoración de Afrodita.
Según otras leyendas, Rhodos era más bien el hijo de Afrodita y Helios “Sol”.
Rhodos dio su nombre a la isla de Rodas.

Hermes, quien espontáneamente declaró su amor a Afrodita al verla desnuda bajo la red, pasó poco tiempo después, una noche con Hermafrodita desde esta breve conexión .

Finalmente, en este negocio de regalos de boda, nada o hecho, porque Hephaestus siempre estuvo enamorado de Afrodita, el divorcio nunca tuvo lugar entre la pareja.

Después de este escándalo de la red de la vergüenza, Afrodita primero se retiró a Pafos y luego se escondió en los bosques del Cáucaso. Todos los dioses la buscaron mucho tiempo en vano; pero una anciana les dijo el lugar de su retiro: la diosa la castigó transformándola en una roca.

Aurore, que se une con Ares, se despierta con los celos de Afrodita y el deseo de vengarse: la castiga haciéndola perpetuamente víctima de relaciones amorosas muy infelices.

Afrodita cedida a Dionisio ; De esta relación nació Priap “o Priapus “ .
Bajo la influencia de Hera, que quería castigar a Afrodita por su conducta dudosa, Priapus tenía una apariencia física muy fea y tenía genitales enormes y pene excesivo, siempre erecto. Afrodita, habiendo notado esta deformidad, la abandonó desde su nacimiento, en Lampsaque, a orillas del Helesponto, son los pastores quienes la criaron.
A la edad de adulto, Priapus se convirtió en jardinero y usaba una serpiente “una herramienta afilada con un hierro que a menudo se doblaba y se usaba para cortar pequeñas ramas”. Tenía una actividad sexual intensa “una de las deidades de la fertilidad”.

En otras versiones, Priap era el hijo de Afrodita con una de sus tres deidades “Zeus, Pan o Adonis “..

Hermes , como hemos visto anteriormente, es uno de los amantes de Afrodita, de esta conexión de una noche nació Hermafrodita:

Afrodita confió a su hijo Hermafrodita, desde su nacimiento, a las ninfas del monte Ida de Frigia, quienes lo criaron en un medio y en un estado de ánimo salvaje.

A la edad de quince años, mientras atravesaba los bosques y montajes, llegó al borde de un lago en el que reinaba la ninfa Salmacis .

En busca de frescura, Hermafrodita se arrojó al lago para bañarse; Salmacis , enamorado de la brillante y salvaje belleza del joven adolescente, se acercó a él y lo envolvió con sus brazos, luego lo envolvió completamente en su cuerpo.
Hermafrodita resistirá el control corporal de la ninfa, pero al darse cuenta de que no puede derrotar al joven, exclamó: “Estás luchando en vano, crueles, dioses, para que nada pueda separarlo”. de mí o separarme de él “.

Los dioses actuaron rápidamente en el llamado de ayuda de Salmacis : los cuerpos de Salmacis y Hermafrodita se entrelazaron y se unieron en uno para formar un solo cuerpo, ni hombre ni mujer, sino un cuerpo que parecía tener ambos sexos

Las aguas de este lago donde reinaba la ninfa Salmacis.Se les dio la propiedad de hacer que aquellos que se bañaron en ellos perdieran su vigor. Era el deseo de Hermafrodita antes de ser arrastrado por Salmacis a las profundidades de las aguas del lago.

Esta leyenda evoca un aspecto particular de Afrodita, se trata del personaje masculino en Afrodita que se encuentra representado en la barbacoa de Afrodita.

Afrodita y Anquises

Zeus , bajo la influencia de Afrodita se entregó a amoríos con mujeres mortales, por lo que en venganza por ella, que le inspiró a su vez quiere unir con un hombre inmortal, es de Anquises , el príncipe troyano y primo del rey Príamo . Para lograr seducir a Afrodita fue a encontrarse con él en el monte Ida, donde apacentaba. Ella se hizo pasar por la hija de oTree rey de Frigia; declaró su deseo de casarse con él. Anquises

Presa de admiración y cegado por la irresistible seducción de la mujer que estuvo declarando en su amor, él la llevó a su cama cubierto con pieles de oso y león para hacer el amor con ella.

Al despertar, Afrodita reveló a Anquises su verdadera diosa de la naturaleza. El joven tomó el temor a una posible vejez prematura, que por lo general los hombres afectados se unieron a las diosas Afrodita, pero lo tranquilizó y le dijo al que ha engendrado esta unión con él como un hijo para los dioses, pero nunca revelará la identidad de su madre.

Unos días más tarde, de modo que ‘ Anchiseestaba con algunos compañeros, uno de ellos le preguntó si prefería dormir con una chica o con Afrodita, entonces Anchises expresa su preferencia por la diosa. Zeus, quien escuchó la discusión, se enojó y lanzó su rayo en Anchises, pero fue Afrodita quien se interpuso y convirtió el rayo en el suelo cerca de sus pies. Anchises se salvó del relámpago de Zeus, pero no fue sin consecuencias; era muy débil y no podía estar de pie “cojo”.

De este amor de una noche entre Afrodita y Anquises nació el héroe legendario, las piadosas Eneas que luego salvaron a algunos de los troyanos después de la caída de su ciudad. Estos troyanos fueron después los fundadores de la ciudad de Roma.

La leyenda que hace que la madre de Afrodita Eneas permitió a los romanos se consideran hijos de Afrodita, que se convirtió, por lo tanto, la madre de su tierra natal y su diosa nacional “ Afrodita Genetrix Afrodita = madre “.

Después del desastre de Troya, Anquises fue salvado de las llamas por su hijo Eneas . Murió en Sicilia durante el viaje de los viajes troyanos.

Eros Afrodita y Psique

Eros fue el compañero casi constante de Afrodita, y eso, desde su nacimiento en el mar. Eros estaba en el mito de la creación , el hijo de Erebus y la Noche; en esta teogonía, desempeña el papel de coordinador de los elementos constitutivos del universo; Aporta armonía al caos y permite que la vida se desarrolle. Otros mitos dieron a Eros diferentes orígenes : el hijo de la diosa Ilithyie; hijo de Iris y Zephyr desde donde se encuentra en la recepción de Afrodita desde su nacimiento en el mar. Finalmente, algunas leyendas ven en él al hijo de Afrodita con una de estas deidades: Zeus, Hermes,

Pan, Dionisio o Ares

Afrodita todavía tenía relaciones románticas con Zeus, Pan y Dionisio; uno de sus tres era el padre de sus hijos, Priapo, el dios de la fertilidad, y Eros, el dios del amor.

Se le representa como un joven dios alado “ Afrodita – Afrodita y el amor “Eros o Cupido” – Alrededor de 1550 – Lambert SUSTRIS; Afrodita – Afrodita en cuclillas y Eros – Doidalsas “escultor greco-bitiniano” – Museo Arqueológico de Nápoles – Italia; Afrodita – Afrodita en cuclillas y Eros – Doidalsas “escultor greco-bitiniano” – Museo Arqueológico de Nápoles – Italia”, armado con un arco y un carcaj lleno de flechas cuya picadura es capaz de provocar en el corazón de uno de quienes disfrutan de la pasión del amor.

Eros acompañó a Afrodita durante su baño y en sus salidas. Cuando la diosa se aisló con Ares , el dios de la guerra, Eros se divertía llevando sus brazos.

Psyche “que significa en griego, alma” era una princesa de una belleza sorprendente, hasta el punto de que la propia Afrodita se volvió extremadamente celosa.

Un oráculo requería que el padre de Psyche, bajo el dolor de una terrible calamidad, llevara a su hija a la cima de un montaje para ser devorado por un monstruo.

El padre ejecutó la orden dada por el oráculo, y aquí está Psyche, en una roca en la cima de un montaje, esperó su triste destino, pero de repente se sintió arrastrada por los brazos de Zephyr, que la pusieron en un suntuoso palacio donde ella pasó el día sola, y cuando llegó la noche, un ser misterioso se unió a ella, declarándose como su actual esposo.

En la oscuridad de la noche, ella no podía verlo, pero podía escuchar su manera suave y apreciar la ternura de sus palabras y sentir sus hermosos rasgos del cuerpo y la cara.

Antes del amanecer, su misterioso compañero de noche desapareció.

Esta visita nocturna de su marido invisible se repitió para convertirse en la regla de su relación matrimonial, hasta que una noche, bajo la influencia de sus hermanas y su propia curiosidad devoradora, Psyche decidió descubrir el rostro del misterioso esposo: mientras La misteriosa compañera dormía cerca de ella, se levantó y encendió una lámpara; al acercarla a su cara descubrió que era Erosél mismo con su rostro agraciado, luego su arco y flechas al pie de la cama. Queriendo explorar más a fondo las características de su rostro, inclinó demasiado la lámpara; una gota de aceite cayó sobre su hombro y quemó ligeramente la piel; Eros despierta de su profundo sueño.

Descontento con Psyche que rompió su promesa con él de no arriesgarse a descubrir su verdadera identidad, Eros tomó sus armas y desapareció en el campo; el palacio también desapareció sin dejar rastro y Psique se encontró nuevamente en una roca en la cima de la montaña.

La agonía de la soledad, el arrepentimiento y el miedo llevaron a Psyche a suicidarse arrojándose a un río cercano, pero las aguas lo llevaron suavemente al otro lado.

Afrodita, descontenta con las acciones de Psyche, la sometió a pruebas muy difíciles hasta que fue enviada al inframundo, pero la joven siempre logra escapar ilesa gracias a la ayuda inesperada de un actor misterioso; Por supuesto, fue Eros quien nunca había dejado de amarlo. Este último termina yendo a implorar a Zeus que le permita vivir en paz con ella.

El maestro del Olimpo, afectado por este triste vínculo de amor, concedió la inmortalidad de Psique; luego, de acuerdo con Afrodita, quien se ablandó hacia la nueva diosa, y asistió a la celebración de la boda de los dos amantes y el marido en el Olimpo.

Afrodita y Adonis: “ Afrodita y Adonis – Museo Arqueológico de Nápoles – Italia; La muerte de Adonis – Museo Capitolino – Roma – Italia”

En estos países “Chipre, Creta y Grecia” la historia de Adonis sufre modificaciones adaptativas; Astarte fue reemplazado por Afrodita.

El nombre “ Adonis “ y la forma helenizada de la palabra semítica “Adoni ; Adon ; adonai “que significa” señor; mi señor Mi maestro “que las mujeres fenicias repitieron sin interrupción mientras lamentaban la muerte de Tammuz , durante las celebraciones anuales de luto de su muerte “The Adonies “ . Este amor más constante de Afrodita fue el más tratado por los poetas y artistas. de la antigüedad grecorromana.

Versión 1 y sus variantes

Adonis, hijo y hermano de Myrrha y Cynire “ Cinyras “, rey de Chipre “hijo de Apolo según una versión, un sirio se convirtió en rey de Chipre según otra” y sumo sacerdote de Afrodita.

Un día, Kenchréis , la esposa del rey Cinyras.
o la esposa del rey Fénix de Biblos en el Líbano, hijo de Agenor y Alphésiboia; antes que él, el Cercano Oriente se llamaba Canaán, pero desde que tomó el poder y en su honor, su país se llamó Fenicia;
o la esposa del rey Theias el asirio según la versión de Panyasis “siglo quinto d. C.”,

Resultó que su hija Smyrna “o Myrrha o Myrrh” era la más hermosa de todas las mujeres, incluso más hermosa que la propia Afrodita.
En otras versiones, fue la misma Smyrna quien inventó que era más hermosa que Afrodita; o simplemente, sin compararse con la diosa de la belleza de Afrodita, Smyrna descuidó sus deberes de adorar a su diosa.

Afrodita, sintiéndose ofendida e insultada, decidió vengarse dando a luz a un deseo incestuoso en Esmirna ; una pasión por su propio padre y un deseo irresistible de aparearse con él.
Con la complicidad de su enfermera que hizo creer al rey que una mujer joven y hermosa quiere compartir su cama, Smyrna entró en la cama de su padre Cinyras y se unió a él durante doce noches consecutivas “en algunas versiones el número de noches pasa solo dos noches, pero finalmente se da cuenta de que esta misteriosa mujer que vino a compartir con él era solo su propia hija.

Loca de ira, Cinyras decidió matar a su hija con su espada, Smyrna huyó del palacio a una colina cercana, pero en el momento en que la atrapó, ella juró desaparecer; Afrodita “o los dioses”, teniendo piedad de ella, la transformó en un árbol de mirra.

Cíniras,mientras se acomodaba en el árbol con la ayuda de su espada, la dividió en dos y apareció el niño Adonis, a quien su hija Smyrna ya llevaba consigo por el incesto. Queriendo protegerlo de su padre y las miradas de los dioses, Afrodita tomó a Adonis y lo escondió en un cofre que ella confió a Perséfone, la reina del mundo de los muertos.

En otras versiones, Smyrna, Adonis se desarrolló dentro del árbol de mirra para nacer nueve meses después en presencia de Afrodita; o el padre de Smyrna, Theias “el rey de Asiria”, descubriendo la verdad de que esta mujer que compartía su cama era su hija, se suicidó y Adonis nació antes de la metamorfosis de su madre en un árbol de mirra.

Perséfone, curiosa, abrió el cofre y encontró a Adonis, una niña encantadora y hermosa, por lo que decidió criarlo en su propio palacio; habiéndose convertido en un vigoroso hombre de sorprendente belleza, ella lo tomó como un amante. Afrodita, al enterarse del futuro de Adonis, regresó al palacio de Perséfone para recuperarlo.

Persephone, enamorada de Adonis, se negó a dejarlo ir con Afrodita, quien también lo amaba apasionadamente.

Para resolver esta pelea de corazones, Afrodita apeló a Zeus, pero Zeus se dirigió a la Musa Calíope “según la versión de Hygien” que juzgó que las dos diosas tienen los mismos derechos sobre Adonis: Afrodita le dio a luz y Persephone lo sacó del cofre y lo levantó y lo protegió hasta que se convirtió en un hombre. Calíope dividió el año en tres partes iguales; Adonis debía pasar la primera parte con Afrodita, luego la segunda parte con Perséfone y durante la tercera parte, descansará solo, pero podría optar por quedarse con una u otra.

En la versión de Apolodoro, fue el propio Zeus quien lo juzgó en esta disputa entre Afrodita y Perséfone.

De hecho, gracias a las formidables armas de seducción de Afrodita, Adonis pasó la mayor parte de su tiempo consagrada a ella con ella.

Adonis era un apasionado de la caza de animales salvajes, leones, osos, jabalíes … Afrodita temía por él, practicando este tipo de caza de alto riesgo, un destino, para protegerlo e intentar desviarlo de esta actividad. Inútil y peligrosa, abandonó sus lugares de culto y la acompañó en sus fiestas de caza vistiéndose y no comportándose como una diosa del amor y la belleza, sino como la cazadora, Artemisa .
Sintiéndose maltratado por Afrodita, Perséfone fue a Tracia a encontrarse con Ares para hacerle entender que Afrodita prefería a Adonis, el simple mortal afeminado de todos sus amantes inmortales y, en particular, a Ares, el dios de la guerra.

Ares, roído por los celos y con ganas de vengar su honor despreciado, se transformó en feroz jabalí “o oso”, quien atacó a Adonis durante una partida de caza en el Monte Líbano e infligido por sus defensas, bajo los ojos. de Afrodita, una lesión fatal en la ingle . De su sangre que se extendió por la tierra nacieron flores rojas escarlata “ amapolas “.

Lágrimas de Afrodita cayendo en el suelo nacidas de anémonas.Flores efímeras de primavera, testificarán para siempre, de la corta vida de su amante Adonis. Luego, la sangre de los rasguños en la piel de la diosa se tiñó de rojo, y por la eternidad, las rosas blancas que estaban cerca del lugar del accidente.

El alma de Adonis descendió al mundo de los muertos, al palacio de Perséfone.

Otros mitos identifican al asesino de Adonis como Apolo : Erymanthus, el hijo de Apolo, había visto a Afrodita nadar desnuda; para castigarlo, la diosa lo hizo ciego. Para vengarse, Apolo se convirtió en un jabalí y mató a Adonis.
Erymanthus es una montaña en Grecia que lleva el nombre del hijo deArtemisa .

Algunas versiones atribuyen la muerte de Adonis a Artemisa, que quería vengar a su hermano Apolo; o también para vengarse de Adonis, ella misma, porque se atrevió a verla desnuda mientras se bañaba en la montaña de Erymanthe.

Afrodita, entristecida y en lágrimas, le pidió a Zeus que Adonis no pasara parte del tiempo con Perséfone y el resto del año lo gastaría en la tierra. Es él quien representa el ciclo perpetuo de las estaciones y el ciclo anual de vegetación.

Afrodita, de su relación con Adonis, tuvo un hijo, Golgos , fundador de la dinastía chipriota de los Golgids . Ella también tenía una hija, Beroe que fundó la ciudad de Beroe en Tracia.

La mirra es una planta afrodisíaca. Gotas de resina que generalmente caen de la corteza.Myrrha , la madre y hermana de Adonis.

Jardín de Adonis

cestas o macetas en las que se plantaron, especialmente en la antigua Grecia, las hierbas se marchitan al sol. Este pequeño jardín simboliza la brevedad del ciclo de vida de la vegetación anual que se asemeja a la brevedad de la vida de Adonis.

La granada, según la mitología griega, nació de la sangre de Dionisio, pero también fue el árbol de Tammuz- Adonis: la fruta madura, cuando se abre una grieta en su superficie, se asemeja a una herida con el fondo. Granos de color rojo escarlata.
El fruto de la granada simboliza la muerte y la seguridad de la resurrección, por eso lo vemos en manos de alguna diosa como Hera y Perséfone.

La musa Clio reprochó a Afrodita por su no medida pasión por Adonis; la diosa del amor descontento la castigó trayendo a su corazón un amor irresistible por el rey de Macedonia Pieros. Clio, de este amor tuvo un hijo, Hycinthos cuyo destino era muy triste:
Hycinthos era un joven apuesto apreciado por los dioses del Olimpo; un día fue herido de muerte por el disco de Apolo durante un juego; No fue culpa de Apolo ,Zephyr, que estaba muy celoso de Apolo porque mostraba gran afecto por Hycinthos ; así que durante el juego, secuestró el camino del disco de Apollo para golpear a Hycinthos en la frente y matarlo. Para no olvidar el recuerdo de Hycinthos, Apollo cambió su sangre que fluyó en el suelo en una flor morada, es el jacinto cuya corola toma la forma de Y “la inicial de hycinthos”.

Cliocuyo nombre significa en griego “fiesta, celebración”, atribuye el papel de cantar la gloria de los guerreros y los pueblos; Ella fue la patrona de la historia, se la representa llevando en su mano derecha una trompeta o una cítara, o una clepsidra, emblema de la cronología de la historia.

También se dice que Cinyras, el rey de Chipre, tenía tres hijas a quienes Afrodita les obligó a prostituirse con ira contra ellas.

Versión 2

Adonis nació de las relaciones incestuosas e involuntarias de Cinyras rey de Chipre con su hija Smyrna, donde Myrrha

Myrrha, madre de Adonis, huyendo de la ira paterna, se había retirado a Arabia, donde los dioses la convirtieron en el árbol que lleva su nombre. Mirra

Cuando llegó el nacimiento, el árbol se abrió para hacer al niño un día. Adonis fue recibido por las ninfas que lo alimentaron en las cuevas del barrio.

Cuando era adolescente, se fue a Fenicia. Afrodita lo vio, lo amó y, para seguirlo en la caza en los bosques del Monte Líbano, abandonó la visita de Kythera, Amathonte y Paphos, y desdeñó el amor de los dioses.

Marte, celoso e indignado ante esta preferencia dada a un simple mortal, se convirtió en un furioso jabalí, se lanzó sobre Adonis e hizo una herida en el muslo que le causó la muerte. Afrodita se había apresurado, pero demasiado tarde, para ayudar al desafortunado joven. Abrumada por el dolor, tomó el cuerpo de Adonis en sus brazos y, después de haber llorado durante mucho tiempo, lo convirtió en anémona, la flor efímera de la primavera.

Otros dicen que Adonis fue asesinado por un jabalí, que Diane lanzó contra él, para vengar a Afrodita, quien había causado la muerte de Hipólito.

Adonis, descendida al infierno, todavía era amada por Proserpine. Afrodita se quejó a Júpiter. El maestro de los dioses terminó el debate ordenando que Adonis estaría libre cuatro meses al año, que pasaría cuatro con Afrodita y el resto con Proserpine.

Bajo el velo de esta fábula podemos reconocer en Adonis Nature en sus diversas fases y en sus diversos aspectos. En primavera, es hermoso y fértil. en invierno parece muerto, pero pronto reaparece con el mismo esplendor y la misma fecundidad.

Afrodita y las organizaciones benéficas “tres gracias

En algunas versiones, las Caridades de los griegos “las Tres Gracias de los romanos” son las hijas de Dionisio “Baco” y Afrodita; ya sea las hijas de Zeus y Afrodita; ya sea las hijas de Helios “el Sol” y Eglé “Æglé”; Las chicas Zeus y Hera “Juno”, pero la versión más extendida hace que Charites sea la chica de Zeus y la más bella de Euronymé Oceanides .

Las Tres Charitas eran las compañeras de Afrodita, cuidando su vestido. En la Ilíada , los Charites hacen una túnica para Afrodita y en la Odisea , bañan y visten a la diosa después de ser encarceladas en la red de Hephaestus . En el Himno Homérico a Afrodita , las Tres Caridades se bañan y visten a la diosa antes de su partida para encontrarse con Anchises .

Cuando Afrodita y las Tres Caridades “llamadas Pasithea, Cale y Euphrosyne” se pelearon sobre cuál era la más bella, el juicio de Tiresias de Tebas fue a favor de Cale. Afrodita, insatisfecha con Tiresias “el hombre”, lo convirtió en una anciana. Lástima por él, Calé la llevó con ella a Creta y le dio un pelo magnífico.

Afrodita y la guerra de Troya

Tetis : la más famosa de las Nereidas, hija de Doris y Nereo y nieta de Océanos .
Era una diosa joven y dulce codiciada por Zeus y Poseidón , pero Themis le informó al oráculo de sus dos amantes a quienes daría de sus uniones con uno de ellos un hijo más poderoso de su padre y capaz de destronarlo; entonces los dioses del Olimpo decidieron casarse con ella con un mortal; este último sería Pelee, el hijo de Eaque, rey de los mirmidones, en Phthia en Tesalia.

Rechazando este matrimonio, se metamorfoseó en todas las formas de seres monstruosos o elementos impalpables “fuego, agua, viento, árbol, pájaro, tigre, león, serpiente y finalmente sepia” para escapar de Pelé que quería acercarse. Sin embargo, este último, valiente e insistente logró convencerla de que aceptara este matrimonio.

La boda se celebró en el monte Pelión en presencia de todas las deidades del Olimpo, con la excepción de la diosa “Eris – Discordia” que no había sido invitada; Luego, para vengarse, esta diosa arrojó sobre la mesa de la boda su famosa manzana dorada que llevaba esta inscripción “para lo más bella” y que fue el origen de una gran discordia entre Hera, Atenea y Afrodita.

Hermes trajo a las tres diosas en el monte Ida de Frigia, cerca del mortal “París” que custodiaba los rebaños de su padre Príamo. El mensajero Hermes explica a París su misión impuesta por Zeus en este conflicto: tenía que emitir su juicio y decidir quién debía devolver la manzana de la discordia “el juicio de París”.

Para obtener su favor, Hera le prometió al joven príncipe que lo haría el rey de todo el mundo “o el emperador de toda Asia” y el hombre más rico entre los mortales; Atenea prometió hacerlo victorioso en todos los combates, el más sabio, el más famoso y el más valiente de los mortales, y permitirle convertirse en el más dotado en todas las artes; Finalmente, Afrodita se contentó con aflojar las grapas que sujetaban su túnica y desatando su maravilloso cinturón, que tenía el poder de atar los corazones de dioses y humanos, y que estaba bordeada por todos los medios de seducción, por amor, El deseo, la dulce conversación que encanta y roba el corazón de los más sabios. Afrodita, después de haber tomado el corazón y el alma del joven pastor, le propuso casarse con la mujer más hermosa, Helen.

París sin dudar, el juez Afrodita como el más hermoso y a quien debería regresar la manzana de la discordia, y para él eligió a la joven Helena que se llevó a su esposo y trajo a Troya.

Los pueblos griegos humillados por este secuestro declararon la guerra a los troyanos.
Fue Agamenón el rey de Micenas y el hermano de Menelao quienes comandaron a los griegos durante esta desastrosa guerra que duró 10 años y que termina con la caída y la destrucción de la ciudad de Troya, la masacre y la difusión de sus poblaciones.

Hera y Atenea nunca perdonaron a París por su injusta elección ante sus ojos; se vengaron de él al participar directa e indirectamente en la devastación de su nación, su gente y su familia.

Afrodita participó en esta guerra defendiendo, en la medida de lo posible, a los troyanos; participó en las batallas que tuvieron lugar bajo los muros de Troya, prestando especial atención a su hijo, el príncipe troyano Eneas: atacado por un grupo de combatientes griegos, ella lo ayudó usando su velo para separarlo de ellos. Diomedes, el rey de los Bistones en Tracia, quien estuvo entre los atacantes la reconoce, pero no dudó en atacarlo y herirlo ligeramente en la mano. Herido por Afrodita, regresó al Olimpo para quejarse a Zeus, quien respondió con una sonrisa con indiferencia: “No es a ti, hija mía, a quien se nos han atribuido las cosas de la guerra: cuídate. dulces obras del himen “

Afrodita, descontenta con la respuesta de Zeus a la ofensiva de Diómedes, quien tuvo la audacia de atacarla y herirla, decidió vengarse de él inspirándole un amor adúltero a su esposa Aegialé. Diómedes, cuando regresó a su país, descubrió infidelidades incalculables de su esposa, por lo que se vio obligado a abandonar su reino para no volver jamás.

La guerra de Troya, desde el punto de vista de las deidades del Olimpo, fue una guerra entre Afrodita y Poseidón , por eso Priam, el rey de Troya, reprimió a los sacerdotes de Poseidón.
Afrodita fue el origen del secuestro de Helena, pero también los troyanos la honraron como la diosa del mar e invocaron constantemente a destruir a la federación marítima griega que asediaba su ciudad y se estableció bajo la Patrocinio de la protección de Poseidón.

Otros amores y venganza de Afrodita

Para poner celosa a Adonis, Afrodita pasó muchas noches con Boues el Argonauta. De esta conexión nació Eryx.

Afrodita todavía tenía relaciones románticas con Zeus , Pan y Dionisio ; uno de sus tres era el padre de sus hijos, Priapo, el dios de la fertilidad, y Eros, el dios del amor.

Faetón , hijo de Eós y Céfalo: fue secuestrado, muy joven por Afrodita, y se convirtió en el guardián de la noche de sus templos.

Los Propoetides eran chicas jóvenes que vivían en Amathone, en Chipre, se atrevieron a negar la divinidad de Afrodita, a castigarlos, la diosa les hizo perder toda vergüenza hasta el punto de la prostitución para todos los que llegaban y finalmente termina por cambiarlos. en las rocas.

Pygmalion fue un escultor que vivió en Amathone, Chipre. Le apasionaba su arte y solo prefería estar entre sus propias esculturas; este vuelo de sus semejantes debido a su disgusto con el comportamiento de los Propoetides que niegan el carácter divino de Afrodita.

Un día, Pigmalión tallado en marfil, es una estatua de mujer que se asemeja por su belleza perfecta a Afrodita. Agarrado por la belleza de su trabajo, se enamoró de él. Un día, presionando esta estatua, Pygmalion de repente sintió que el movimiento animado de marfil que respondía a sus gestos; abrazos por abrazos; besos por besos fue la recompensa y la respuesta de Afrodita a este amante tan especial.

Tyndare hizo una estatua con cadenas en los pies, lo castigó con la inmoralidad de sus hijas, Helen y Clitemnestra.

Las mujeres de Lemnos se negaron a honrar la adoración de Afrodita, a castigarlas, la diosa las hizo oler, tan nauseas que sus maridos las dejaron para unirse con mujeres de otros lugares. Los lemnianos, descontentos con este destino, mataron a sus padres y esposos.

Los Inmortales resistieron sus encantos

Las únicas deidades refractarias que resistieron los encantos e influencias de Afrodita fueron las tres diosas vírgenes: Atenea , Hestia y Artemisa .

Los atributos de Afrodita – Afrodita

Abeja, alas, anémonas , baguette, blanco , cabra, cinturón, repollo “era el lecho de muerte de Adonis “, amapola o amapola, rosa roja , concha o concha , cisne , paloma , delfín , esmeralda, incienso, halcón, yugo, liebre, lobo, luna, gorrión o gorrión, mirra, mirto , pantera , peine, espejo , álamo, pescado, manzana , granada, cerdo, cabra “ Afrodita Pandemos “, romero, sandalias , tortuga .
Fue sacrificado cabra, jabalí, liebre y, rara vez, grandes víctimas.

Los mitólogos están de acuerdo en que Afrodita vuela en las áreas en compañía de gorriones y palomas

Hesperos : una estrella que aparece en el cielo cuando el sol desaparece; Esta estrella fue dedicada a Afrodita.

En los himnos homéricos, Afrodita se llama “Madre de lo salvaje” : en esta función la acompañan leones , panteras , osos y lobos.

Uno de sus títulos: “Afrodita de oro” por sus espléndidos adornos.

Los artistas representaban a Afrodita a menudo total o parcialmente desnuda, joven, hermosa, generalmente riendo, a veces emergiendo del seno de las olas, de pie, sobre una tortuga, en una caracola marina, o montada en un caballito de mar, con una procesión de Tritones y Nereidas, a veces arrastradas en un carro tirado por dos palomas o dos cisnes. En Esparta fue representado como armado ; Una representación singular de la de Afrodita Barbue “Roma”.

El cinturón de Afrodita “el estrofión “

Afrodita poseía una magia que la hacía irresistible a los ojos de los mortales e inmortales y que hacía a todos los amantes quien  llevara este cinturón, le daba el poder de atar los corazones de los dioses y los humanos, porque contenía todos los medios de seducción: el amor, el deseo, las gracias, las atracciones, la sonrisa cautivadora, la dulce conversación que encanta y roba. El mismo corazón de los más sabios, el suspiro más persuasivo, el silencio expresivo y la elocuencia de los ojos.
Se dice que Hera “Juno” tomó prestado de Afrodita, para revivir el fuego de Zeus y para ganar la causa de los griegos contra los troyanos.

En Viernes , día de la semana fue dedicado a él “Veneris muere”.

Afrodisiaco
estimulando el deseo sexual; sustancia que estimula el deseo sexual

Afrodismo : abuso de los placeres del amor. Sinónimo habitual: erotismo.

 

Código de registro: 1301154352700
Fecha de registro: 15-ene-2013 19:19

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