Mitos griegos libro

¿Quién no fantaseó  con la mitología griega? ¿Quién no se ha fascinado a través de los siglos?  desde la antigüedad griega hasta el período clásico, los dioses, semidioses y otros héroes de la antigua mitología griega y la religión son objeto de muchos dramas.

Antes de nada, si quieres un libro de mitos griegos, 😂, mira el nuestro, el de nuestra creadora, que invirtió mucho tiempo y amor en crearlo.

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Y de que se habla en este libro, pues…..

En mi opinión, la  Ilíada y la Odisea de Homero, son dos de los mejores libros. Los dioses están involucrados, las historias tienen mucho que ver con los humanos y cómo los humanos reaccionan ante ciertas situaciones. Siempre me han fascinado. Crees que Troya es una ciudad  enorme, pero no lo es. Dos hombres jóvenes aptos, incluso vestidos con armadura, bien podrían haber corrido alrededor de las paredes siete veces, atacándose entre sí.

Inicio de la mitología Griega

La mitología griega comienza con Urano “Padre del cielo” y su esposa Gaia “Madre Tierra”. Les dieron cíclopes y titanes, pero todos fueron desterrados a Tartarus “el inframundo más profundo” por Urano. Gaëa lo odiaba por eso y le ordenó a su más joven Titán Kronos “el tiempo” que castrará a Urano y arrojara sus genitales al mar, de donde nació Afrodita.

Kronos se apoderó del mundo, se casó con su hermana Rea y se convirtió en el padre de Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon y Zeus. Un oráculo le dijo que uno de sus hijos lo destronaría y él se los comió a todos. Pero no Zeus, como Rhea lo escondió en Creta, donde él “junto con su hermano, Pan” fue criado por una ninfa de cabra.

Más tarde, Zeus regresó y se vengó mezclando un brebaje que le dio a  Kronos, este brevaje hizo que kronos vomitata a todos los hijos. Zeus, liberó a los Cíclopes de Tártaro, quienes con gratitud proporcionaron armas a los tres hermanos divinos: Zeus consiguió el rayo, Hades una capa de invisibilidad y Poseidón el tridente.

Con estas armas, finalmente mataron a su padre Kronos. Después de eso, la lucha comenzó contra los Titans, quienes fueron advertidos por un repentino grito de “pánico” siendo derrotados.

Los dioses del 0limpo

Los semidioses, los frutos del amor terrenal de los dioses, también están en el centro de muchas historias mitológicas. Entre ellos se encuentran Aquiles, hijo de la ninfa Tetis y Peleo, rey de los Mirmidones, Eneas, héroe troyano, hijo de Afrodita y el Príncipe Anquises; Dioniso, hijo de Zeus y Semele, un simple mortal. Se convierte en dios solo más tarde, cuando Hestia le da su asiento en el Olimpo; Harmonia, hija de Zeus y Electra; Heracles, hijo de Zeus y Alcimeno, una mujer mortal; Helena de Esparta, hija del rey Tyndareus y Leda; Hipólita, hija de Ares y reina de las amazonas; Orfeo, hijo de Calíope y el dios Apolo; Perseo, hijo de Zeus y la princesa mortal Danae, etc. Los semidioses son a menudo objeto tanto de la protección de la deidad que la engendró, pero también son a menudo objeto de la ira de la deidad traicionada. Por lo tanto, Hera estaba muy en contra de Hércules, hijo de Zeus, su esposo.

Los héroes mortales, los monstruos

Los héroes más mortales también están en el centro de la mitología griega: Pandora, la primera mujer, cuya curiosidad ha engendrado todos los males de la tierra; Midas, el rey que convirtió todo lo que tocaba en oro; Arachne, el tejedor transformado en una araña por su arrogancia; Ganimedes, el príncipe Troya, se convierte en el copero de los dioses; Narciso, enamorado de su propia reflexión … Tantos héroes mortales tan importantes como los dioses del Olimpo en la mitología griega. Los monstruos y otros híbridos “hombres-animales” también presentan historias mitológicas prominentes: el caballo alado Pegaso, el jinete Centauro, el Cíclope, el unicornio, el Minotauro, los sátiros, etc. puebla la mitología griega y muchas de estas criaturas fantasmagóricas se han vuelto tan famosas como los dioses.

La Ilíada y la Odisea, los grandes mitos griegos

La Ilíada es originalmente un poema oral, que cuenta la Guerra de Troya, que relata la Guerra de Troya “Illion, en griego antiguo” entre los aqueos y los troyanos. El conflicto comienza con una historia de amor: el troyano de París secuestra a la griega Helena, la esposa de Menelao, rey de los aqueos. En la historia de la guerra de Troya encontramos al héroe y medio dios Aquiles.

La Odisea debe su nombre al héroe del que cuenta las aventuras, Ulises u “Odiseo” en griego antiguo. Las naves de Odiseo y sus compañeros, separadas del resto de la flota griega por una tormenta, aterrizaron en la ciudad de Cicones, que atacaron sin ninguna razón real. De hecho, para castigarlos, el dios Poseidón hizo que las naves de Ulises y sus hombres se desviaran hacia un mundo habitado por monstruos y brujas. La Odisea de Odiseo relata su viaje y su deseo de regresar a Penélope y Telémaco. Su esposa y su hijo, en su tierra natal de Itaca.

Las funciones del mito griego

El mito, griego o de otro tipo, tiene dos funciones principales: la primera es responder a las preguntas delicadas o complicadas que los niños pueden hacer “¿Cómo se creó el mundo? ¿Por quién?” ¿Qué nos sucede? después de la muerte? etc.” La segunda función del mito es justificar un sistema social existente y reflejar las costumbres y los ritos tradicionales. “En la antigua Grecia, las historias sobre dioses y diosas, así como sobre héroes y monstruos ayudan a explicar el mundo y la sociedad, y eran una parte integral de la vida de todos.

Los antiguos griegos son temas de estudio particularmente interesantes para todos aquellos que buscan entender el papel que la religión y la mitología podrían desempeñar en la sociedad de la época, y cómo interactúan los dos.

Los héroes trágicos de los mitos griegos también están en el origen de muchas tragedias griegas “ático”. Tenga en cuenta que incluso hoy en día, muchas novelas están inspiradas, cerca o lejos, en historias o personajes de la mitología griega.

Los niños en particular, pero también los niños mayores, a menudo están fascinados por la mitología griega. Conocer la mitología es también entender el mundo tal como lo experimentó la sociedad griega antigua, y comprender nuestro presente, en gran parte influenciado por la antigua Grecia. Las lecturas no faltan, por supuesto, entre las historias griegas originales “La guerra de Troya, la Ilíada y la Odisea, etc.”  y los libros que explican el significado de estos mitos en el contexto de la época. Muchos libros son específicamente para niños, para hacer que la mitología griega sea más accesible, mientras que otros ofrecen una visión más clara de los mitos y héroes míticos, para comprender qué hay detrás de cada historia.

Sin embargo, el secreto de los griegos y la mitología griega están tan entrelazados artísticamente, nadie sabe realmente dónde termina la ficción y dónde comienza la historia. O tal vez sea al revés?

¿Quién no fantasea con la mitología griega? ¿Quién no le ha fascinado la antigua Grecia? desde el período clásico, los dioses, semidioses y otros héroes de la antigua mitología griega y la religión son objeto de muchos dramas. Si te apasiona la mitología a través de los siglos? Todo lo relacionado con las deidades y los héroes imaginarios de la antigua Grecia.

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Diosa Artemisa

Nacimiento de Artemisa

 

Varios mitos existían en la antigüedad sobre el nacimiento de Artemisa según los países donde había aparecido la leyenda. De acuerdo con un texto de Esquilo informado por Pausanias, los egipcios creían que la diosa era hija de Zeus y Deméter o de acuerdo con Heródoto como la hija de Dionisio e Isis. Cicerón, mientras tanto, informaron sobre una tradición según la cual Artemisa era hija de Perséfone y la madre de Eros.

La tradición más extendida “Theogonia 918 “lo da como padres a Zeus y Leto. Leto, perseguido por Hera, no pudo encontrar un asilo en ningún lugar para dar a luz. Finalmente pudo terminar sus andanzas en la isla de Ortigia, que tomó el nombre de Delos solo después del nacimiento de Apolo. Esta isla flotante fue posteriormente unida al fondo del mar por cuatro pilares. “Metamorfosis, VI, 333”

Mientras Rhea, Themis, Dione, Amphitrite y las otras diosas vinieron a rescatar, Ilithyia , la diosa de las entregas y la hija de Hera, fue difícil de convencer. Nació el sexto día del mes, Thargélion, un día antes que su hermano, nació de primogénito y participó en el rescate de su hermano. Desde ese momento, Moires la había elegido como la diosa del mundo. La entrega explica por qué Artemisa presidió los nacimientos, al mismo tiempo que Ilithyie.

Diosa artemisa poderes

Un día, según Callimaque, cuando aún era una niña muy pequeña, su padre Zeus le preguntó qué regalo le gustaría recibir. Artemisa, que indudablemente ya había pensado en la pregunta, redactó de inmediato esta pequeña lista de deseos:

una virginidad eterna que protegió con gran vigor,

antos nombres y apodos como su hermano Apolo,

un arco y flechas por igual a su,

la función de traer luz,

una túnica de caza corta que se arrodilla,

sesenta ninfas oceánicas jóvenes como criadas de honor,

veinte ninfas para cuidar su negocio y alimentar a sus perros,

finalmente, la ciudad que Zeus elegiría especialmente para ella, afirmando que una sería suficiente porque tenía la intención de vivir al aire libre en las montañas y los bosques la mayor parte del tiempo.

Zeus se quedó atónito por un momento, pero le dio todos sus deseos e incluso más allá. Así es como Artemisa comenzó a recolectar objetos y personas que la iban a servir a una edad temprana.

“Grant, oh mi padre! concede a tu hija que permanezca siempre virgen y que lleve suficientes nombres para que Phoebus no pueda cuestionarlo. Dame, como en Phoebus, un arco y flechas. Pero no, padre, no quiero de ti temblar o hacer una gran reverencia; Los Cyclops se apresurarán a hacer mis rasgos, a forjar el arco curvo. Entonces dame el atributo distintivo de llevar antorchas y ponerme una túnica con un fleco que solo caerá sobre mis rodillas, para no avergonzarme de cazar a las bestias salvajes. Forma mi suite de sesenta hijas del Océano, todas ellas en la edad en que todavía no llevan cinturón. Veinte ninfas más, hijas de Amnisos “río Cretan”, para que me sirvan en las horas en que dejaré de perforar el lince y los ciervos. Cuida mis sandalias de caza y mis fieles perros. Dame las montañas Solo te pido una ciudad a tu elección. Diane “Artemisa “rara vez vendrá a las ciudades. Viviré en las montañas y me acercaré a las ciudades solo cuando las mujeres, atormentadas por los agudos dolores del parto, me llamen en su ayuda. sabe que el día de mi nacimiento, los Parques “Moires “me impusieron la ley de ayudarlos, porque el pecho que me dio no conocía el dolor y, sin trabajo, dejó su carga. . “ Atormentado por los agudos dolores del parto, me llamará en su ayuda. Sabe que el día de mi nacimiento, los Parques “Moires “me impusieron la ley de ayudarlos, porque el pecho que me dio no conocía el dolor y, sin trabajo, dejó su carga. . “ Atormentado por los agudos dolores del parto, me llamarán pidiendo ayuda. Así habló el niño; Queriendo tocar la barbilla de su padre, se estiró y extendió sus brazos, en vano, para alcanzarla. El padre aprobó y sonrió, y, acariciando a su hija, “Que las diosas”, dijo él, “háganme esos niños, y poco me importará la furia de la celosa Hera. ¡Vamos, hija mía, tus deseos quedarán satisfechos! Tu padre quiere darte regalos más hermosos. Una ciudad es muy pequeña: te daré treinta. Treinta que no tienen más dios que tú solo, y no tienen otro nombre que el tuyo, mientras compartes con los otros inmortales ciudades sin número en el continente y en las islas. En todas partes, Artemisa tendrá arboledas y altares sagrados; Es ella quien será la protectora de los caminos y puertos. “

Calímaco, Himnos

Hefesto invitó a la joven Artemisa y a las ninfas que la acompañaron a visitar los Cíclopes en la isla de Lipari; Las ninfas fueron atrapadas con gran terror al ver a los Cíclopes en medio de las llamas de sus forjas. Por otro lado, Artemisa no dejó ningún miedo y se acercó a Brontes, quien tenía instrucciones para hacer todo lo que ella quería. Este último la puso de rodillas, pero, como su aspecto rudo y sus locuras eran desagradables, ella Le arrebató un gran mechón de pelo en el pecho que permaneció glabra toda la vida. Les pidió que le hicieran un arco dorado y un carcaj lleno de flechas; En agradecimiento, les prometió que comerían el primer juego que mataría. Su primera cacería tuvo lugar en el ática.

Fue a Arcadia donde Pan le dio tres perros con orejas cortadas, dos moteados y manchados, capaces de traer de vuelta a seis leones vivos y siete galgos rápidos de Esparta para obligar a las bestias más rápidas a correr.

El seguimiento de la diosa

La secuela de la diosa fue principalmente ninfas, como le había pedido a su padre, pero también había algunos mortales y dos famosos compañeros de caza: el gigante Orión y el joven Hipólito .

Las veinte ninfas, hijas del dios del río Amnisos, que tenían la apariencia de niñas de nueve años y sesenta océanos, formaban la mayor parte de la suite, a la que se añadieron las ninfas encontradas durante sus cacerías en los bosques y bosques. campos. Pero Artèmisa era una diosa seria. Ella castiga a aquellos de sus compañeros que no han respetado la castidad: se transforma en un oso Calisto que ha cedido a Zeus, mata a una de sus sacerdotisas que cometió un sacrilegio intolerable al amar a su amante en su templo; luego impone a los habitantes del lugar un sacrificio humano anual en expiación.

Arethuse Naiad de Arcadia, que fue compañera de Artemisa antes de ser perseguida por el dios del río Alfeo y su transformación en la fuente sagrada en el santuario siciliano de la diosa. “Ovidio, Metamorfosis V, 610”

Aura , la hija de Lelantos y la ninfa Periboea, era pariente cercana de Artemisa hasta que ella ofendió a la diosa, que era demasiado femenina para ser siempre virgen, y castigada por la pérdida forzada de su virginidad.

“Artemisa se queja a Némesis” ¿Se burlará de mí esta muchacha varonil de Lelantos y me ofenderá con palabras groseras? Pero, ¿cómo puedo decirte todo lo que ella dijo? Me avergüenza describir su calumnia sobre mi cuerpo y sus insultos sobre mis pechos.

“Némesis responde:” ¿La criada de la persecución te reprochará tu castidad y ya no será virgen? La verás en la cama de un arroyo de montaña llorando sobre la pérdida de su cinturón de soltera. “Nonnos, Dionysiac 48, 375”

Se quedó embarazada de Dionisio, quien la convirtió en madre de mellizos. Ella se volvió loca, trató de matar a sus hijos recién nacidos y logró comerse a su hija. Pero la otra gemela, Iacchos, fue salvada a tiempo por Artemisa. Dioniso le encomendó a Nikaia, la hija de Cibeles, que lo criara. Se habrá arrojado al mar y Zeus hizo la personificación de la brisa y el aire fresco de la mañana.

  • Beroe , hija de Adonis y Afrodita, patrona de la ciudad fenicia de Beruit “Beirut “que cazó con Artemisa antes de su matrimonio con Poseidón según Nonnos, “Dionysiaques 41, 51 “que nunca cita a Amphitrite como la esposa del dios.
  • Nikaia “Nicaea “Ninfa frigia “Asia Menor “que acompañó a Artemisa en la caza, hasta que fue violada por Dionisio.
  • Pholoe , una ninfa del centro de Italia que era seguidora de Artemisa, antes de que la diosa la convirtiera en un manantial para evitar que persiguiera a Pan.
  • Syrinx , ninfa de Arcadia que fue una continuación de Artemisa, antes de su transformación en cañas para escapar de Pan. “Ovidio, Metamorfosis I, 689
  • Taygete , ninfa de las montañas Taygetos “sur de Grecia”. Fue compañera de Artemisa antes de ser secuestrada por Zeus.
  • Tres jóvenes de la tierra mítica de Hyperborea, trajeron una ofrenda a Ilithye para alentar el nacimiento de los gemelos; se hicieron fieles seguidores de la diosa y recibieron de ella un regalo especial en el tiro con arco.
  • Oupis se hizo cargo del objetivo, Loxo , hija de Borée, de la trayectoria y Hekaerge , hija de Borée, de la distancia.
  • Artemisa, intratable por la castidad de sus seguidores, también tuvo algunos problemas con los mortales que formaban parte de su procesión, pero lo ofendían.
  • Callisto era una princesa de Arcadia, siguiendo a la diosa Artemisa. Ella quedó embarazada de Zeus, ella trató de ocultar su embarazo de la diosa. Artemisa se irritó cuando descubrió el engaño y convirtió a Calisto en un oso. Ella llamó a su manada. Calisto sin duda habría sido perseguido y asesinado por sus perros si Zeus no lo hubiera llevado al cielo.
  • Posteriormente, Zeus la hizo aparecer entre las estrellas. El hijo de Calisto, Arcas, se salvó y se convirtió en el antepasado de los Arcadios.
  • Polyphonte , princesa de Tracia y seguidora de Artemisa, que se enamoró de un oso. Artemisa, disgustada, la expulsó de su procesión y envió a todas las bestias salvajes contra la niña. era la hija de Hipponoos y Thrassa que había despreciado el amor desde que se había convertido en una seguidora de Artemisa. A Afrodita, a quien no le gustaba que la despreciaran por amor, la inspiró con una pasión por un oso, de la que tuvo dos hijos monstruosos, Agrios y Orios. Artemisa, indignada por su comportamiento, la entregó a fieras bestias

Mitos de artemisa

Los Mitos con Artemisa se relacionan con los episodios de su nacimiento y la castidad perfecta que ella se exigía a sí misma y a sus seguidores, incluso llegando a matar al pobre mortal que la había sorprendido desnuda. Otras leyendas están relacionadas con la venganza que dio a todos los que la habían molestado.

Un día el dios del río Alfeo, tuvo la osadía de enamorarse de Artemisa y continuará a lo largo de Grecia, sino huido a Létrinoi en Elis. Allí manchó su cara y todas sus ninfas con barro blanquecino, de modo que ya no podía distinguirse de sus seguidores. Alfeo se vio obligado a retirarse, perseguido por la risa burlona.

Las sacerdotisas de Artemis de Létrinoi y d’Ortygie cubrían sus caras con arcilla blanca, sin duda para conmemorar esta aventura.

Estaba muy orgullosa de su habilidad y forzó a Agamenón , culpable de presumir de arquería, a sacrificar Ifigenia , a quien salvó en el último extremo.

Chioné, Princesa de Phocis “Grecia central” recibió un disparo de Artemisa con una flecha en castigo por afirmar que es más precisa que la diosa. “Chioné pensó que quizás sus dos amantes divinos, Hermes y Apolo, podrían protegerla de la ira de la diosa”.

Un día, en otra ocasión, Acteón vio Artemis accidentalmente tratando de nadar en un río cercano; Él no se fue y la miró. Por temor a que más tarde se jactara ante sus compañeros de que ella había estado desnuda en su presencia, ella lo convirtió en un ciervo y su propio paquete de cincuenta perros lo hizo pedazos.

Pero ella murió accidentalmente Orion que, como ella, la pasión por la caza. Es cierto que Apolo, que temía que su hermana cediera a los avances del cazador, lo había engañado a sabiendas. Por eso se vengó tamizando las flechas de Coronis, el amante de su hermano.

Uno con una flecha también murió accidentalmente jóvenes Cenchrias , alambre de Poseidón y la ninfa Peirene, hija del dios río Asopo “o rey Oebalos o dios río Aqueloo”. Pirene lloró tanto que la convirtieron en una fuente que estaba frente a la puerta de la ciudad de Corinto. Junto a esta fuente, los corintios levantaron un pequeño santuario dedicado a Pirene donde se llevaban bizcochos de miel durante los períodos de sequía. Esta fuente también fue famosa por haber sido creada por Pegasus con un casco o por Sisyphus para revelar a Asopos el nombre del secuestrador de su hija Aegina.

Coronis , princesa de Tesalia, hija de Flegias, fue amada por Apolo. Mientras estaba embarazada amaba a otro hombre. Artemisa mató a Coronis, en represalia contra Apolo por la muerte de Orión, pero hay variantes de esta leyenda.

Durante la guerra de Troya, Artemisa como su hermano del lado de los troyanos. Cuando Enea fue herida por Diomedes y transportada por Apolo a su templo, fue ella quien lo cuidó. “Ilíada V, 447”

Después de la muerte de Patroclo, los propios dioses se enfrentaron; Hera se frotó las orejas de Artemisa, que se fue llorando. “Ilíada XXI, 470 sqq”

Los Aloades , Otos y Efialtes, eran dos hijos gemelos gigantes de Poseidón que primero intentaron invadir el Olimpo amontonando montañas una encima de la otra. Luego formaron un plan para eliminar a Hera y Artemisa. Estos últimos los arrastraron a la isla de Naxos, donde se mataron por error.

El jabalí de Calidón era una terrible bestia que Artemis había enviado a devastar la tierra de Calidón porque el rey Eneo se había descuidado su culto. Su hijo, Meleagro, organizó una gran cacería, en la que participaron la mayoría de los héroes griegos.

Do de Cerynia era un magnífico animal consagrado a Artemisa, que cuando era niña había visto cinco ciervos, más grandes que toros, que pastaban en las orillas del río Anauros de Tesalia, que arrojaba guijarros negros en sus aguas al pie de Parrasion del monte. El sol brillaba en sus cuernos. Comenzó a correr, los persiguió y capturó a cuatro, sucesivamente, usando solo sus manos, y los ató a un carro; el quinto huyó a través del río Celadon hasta la colina de Cerynia, mientras Hera, quien ya tenía en mente las Obras de Hércueles, continuó durante un año antes de capturarlo.

Artemisa y Apolo vinieron a encontrarse con Hércueles y ella le reprochó haber maltratado a su animal sagrado, pero él sacó la obligación en la que estaba y culpó a Eurystheus. Además, no había sangre fluyendo, por lo que la ira de la diosa se calmó y ella le permitió llevar al venado vivo a Mycenae, siempre que el animal fuera liberado poco después.

Artemisa y Apolo estaban muy atentos a su madre. Mataron a Niobe y a sus hijos porque se había atrevido a compararse con la diosa y se jactaba de que ella era superior, porque Leto solo tenía dos hijos.

Mataron a Giant Tytios , el hijo de Zeus y Elara, que habían querido violentar a Leto.

Comaetho era la bella sacerdotisa de Artemis Triclaria en la ciudad de Patras. No solo se enamoró de la bella Melanipo, sino que también hicieron el amor en el mismo templo dedicado a la virginidad. Indignado, Artemisa envió la plaga y el hambre a la ciudad. Se cuestionó al oráculo de Delfos quién recomendó matar a los dos amantes y sacrificar cada año a una niña y un niño, la más bella de la ciudad; sin embargo, el oráculo especificó que este sacrificio terminaría cuando un rey extranjero trajera un nuevo culto. De hecho, la introducción por Eurypyle del culto a Dionisio puso fin a esta práctica horrible. “Pausanias, Periègèse VII, 19, 1”

  • Euthemia , esposa ninfa de Merope de la isla de Cos, quien fue golpeada por las flechas de la diosa por haber despreciado su culto y todavía viva, fue arrojada a la tierra de los muertos por Perséfone.
  • Byssa era una princesa, hija del rey Eumelus de la isla de Kos. Ella era tan arrogante como su hermano y hermana. Su hermano Agron insultó a Hermes, su hermana Meropis se burló de Atenea y Byssa también insultó a Artemisa, lo que dificultó la procesión nocturna de la diosa. Muy enojados, los dioses convirtieron a los tres bribones en pájaros y Byssa se transformó en una especie de ave submarina marina de Artemisa.
  • Melanippé , ninfa del monte Pelión en Tesalia, que fue transformada en una yegua negra por la diosa, probablemente por haber despreciado su culto.

Artemisa templo

Templo de Artemisa , también llamado Artemesium, templo en Éfeso, ahora en el oeste de Turquía , que fue una de las Siete Maravillas del Mundo . El gran templo fue construido porCroesus , rey de Lydia , alrededor de 550 AC y fue reconstruido después de ser quemado por un loco llamado Herostratus en el 356 AC . El Artemesium fue famoso no solo por su gran tamaño, más de 350 por 180 pies “unos 110 por 55 metros”, sino también por las magníficas obras de arte que lo adornaron. El templo fue destruido por los godos invasores en 262 CE y nunca fue reconstruido. Pequeños restos del templo “aunque hay muchos fragmentos, especialmente de columnas esculpidas, en el Museo Británico”. La excavación ha revelado vestigios del templo de Croesus y del siglo IV y de tres anteriores más pequeños.

Sobreviven copias de la famosa estatua de Artemisa , una representación no griega de una diosa parecida a una momia, de pie rígidamente recta con sus manos extendidas hacia afuera. La estatua original estaba hecha de oro, ébano, plata y piedra negra. Las piernas y las caderas estaban cubiertas por una prenda decorada con relieves de animales y abejas, y la parte superior del cuerpo estaba adornada con muchos pechos; su cabeza estaba adornada con un tocado de pilares altos.

Código de registro: 1906051079363
Fecha de registro: 05-jun-2019 16:50 UTC

 

La diosa Atenea

Nacimiento de atenea

Para Homero ya, la diosa nació en personapor Zeus , sin la intervención de una madre “ Ilíada , V, 875 “; Hesíodo “ Theogony , 924 “ dice que viene de la cabeza, sin más explicación; En otro pasaje nos muestra a Zeus absorbiendo a Métis , hija de Ocean y Tethys.para evitar que dé a luz a un dios más poderoso que él. Luego da a luz a Atenea Tritogeneia, la niña de ojos brillantes, dotada del vigor y la sabiduría de su padre. Esta tradición ha sido desarrollada más plenamente por un poeta que probablemente sea tan antiguo como el propio Hesíodo “en Galen , De Hipp y Platón dogm, III “; Zeus se tragó a Metis, siempre por temor a un rival y llevó a Pallas Atenea cerca de las orillas del Tritón, en una altura “ por koryphes “ desde la cual llegó a la diosa el apodo de Coryphasia bajo la cual fue honrada en Messinia , mientras su nacimiento en las cercanías del río Tritón en Boeotia le valió el apodo de Tritogeneia. Esta enHimnos homéricos que el mito del nacimiento de Atenea despojó por primera vez las fórmulas de la poesía cosmogónica y adquiere un carácter de antropomorfismo artístico. Atenea sale allí, armada y blandiendo su lanza, con la cabeza de Zeus, que tiene la égida “formada por el caparazón de un monstruoso reptil del que ella liberó a Libia “.

A su vista, todo el Olimpo tiembla de estupor; la tierra profiere un grito de alegría; el mar se mueve en sus profundidades; Helios, sorprendido, detiene la carrera de su carro hasta que Pallas quita sus brillantes armas; y el corazón de Zeus está lleno de alegría. Es probable que la primera forma de este mito pertenezca a Stesichorus; Pindar y después de él, otros poetas introducen a Hephaistos que, con un hacha, partió la cabeza de Zeus para entregar su carga, ya sea Hermes o Prometeo, que desempeñan un cargo similar. Fidias había tallado este mito en uno de los frontones.el Parthenon ; un número y número de jarrones pintados atestiguan su popularidad. No es difícil encontrar los rasgos primitivos de la personalidad de Atenea. Metis, hija de Ocean y Tethys, cuyos estoicos más tarde forman una figura abstracta “Sabiduría, que, absorbida por Zeus, da a luz a Atenea la razón soberana “, es una encarnación del elemento húmedo; el nacimiento de Atenea es la manifestación de la luz que brota de las alturas oscuras del cielo, del seno de las nubes que se elevan desde el océano ; la lanza afilada que blandía la mano de la diosa, la armadura reluciente que cubre sus hombros indican los meteoros o fenómenos luminosos del cielo.

Atenea luchadora de Encelado

La diosa es honrada por un culto especial en Arcadia y Boeotia , al borde de los ríos que llevaban el nombre de Tritón. Es obvio que el origen de estos cultos presupone igualmente la existencia del término Tritogeneia que puede haberle dado nacimiento; pero no hay duda de que las tradiciones más antiguas asociaron la idea de Atenea con la del elemento húmedo y fertilizante, ya que la derivaron del cielo luminoso. Las dos ideas se confundieron en una leyenda que incluía la ciudad de Lindos, en la isla de Rodas.fue la cuna: en el nacimiento de su hija, Zeus envía al país una lluvia de oro, efusión de luz, calor, humedad benéfica, un brillo fertilizante que las alturas etéreas descienden a la tierra.

Atenea, deidad agraria

Nada demuestra mejor la flexibilidad de la imaginación helénica que la apropiación, por varios mitos, de la personalidad de Atenea en las diversas fases y condiciones de la vida nacional: en primer lugar, a la existencia del país, especialmente en Atenas. Y en el barrio de esta ciudad. El mito de Atenea está íntimamente entrelazado con la leyenda de Erechtheus , también llamada Erichthonios “radical Chthon , tierra, Eri , partícula que refuerza el significado de la palabra que acompaña “, que es, junto con Cecrops , el rey más antiguo de País, y cuyo nombre recuerda a la vegetación vigorosa. Erechtheus es en la mitología un ser monstruoso, nacido del amor indefenso que Hefistos. Había diseñado para Atenea. Este monstruo en su nacimiento está a cargo de las tres hijas de Cécrops, Aglaure, Hersé, Pandrosos, que personifican a una, la atmósfera pura, la otra al rocío refrescante y la tercera a las lluvias fertilizantes, esenciales para la vida vegetal. En el origen, estos tres nombres parecen haber pertenecido a Atenea misma; Fue a esta diosa que, así como las efusiones de claridad celestial, las del rocío, la espuma del cielo, fueron reportadas, como lo llama el poeta.

Quién es Atenea

Es una diosa muy importante de muchas cosas. Ella es diosa de la sabiduría, el coraje, la inspiración, la civilización, la ley y la justicia, la guerra estratégica, las matemáticas, la fuerza, la estrategia, las artes, la artesanía y la habilidad.

Ella es conocida más específicamente por su habilidad estratégica en la guerra y con frecuencia se la presenta como compañera de héroes y es la diosa patrona del esfuerzo heroico.

Atenea era la diosa de la guerra, la contraparte femenina de Ares .

Ella era la hija de Zeus; ninguna madre la aburrió Ella saltó de la cabeza de Zeus, completamente desarrollada y vestida con una armadura.

Ella era la hija favorita de Zeus.

Según el relato de Homero en la Ilíada, Atenea era un guerrero feroz y despiadado. En la Odisea, ella estaba enojada e implacable. En el curso de la guerra de Troya, golpeó a Ajax con locura.

Conocida por proteger la vida civilizada, ella era la diosa de la ciudad.

Según algunas fuentes, Atenea fue elogiada por su compasión y generosidad.

Atenea era una patrona de las artes y las artesanías, especialmente cuando se trataba de hilar y tejer.

En la poesía posterior, Atenea encarna la sabiduría y el pensamiento racional.

Atenea sirvió como guardiana de Atenas, donde el Partenón sirvió como su templo.

Zeus confiaba en ella para manejar la égida y su rayo.

Su festival más importante fue el Panathenaea, que se celebraba anualmente en Atenas.

A la poesía la llaman “ojos grises”.

El búho era su ave, y el olivo era suyo.

Convirtió a la tejedora Arachne en una araña después de que la mujer mortal insultara a Atenea y a los dioses olímpicos.

Atenea crió a Ericthonius, hijo de Hephaestus . Era mitad hombre, mitad serpiente. Atenea puso al bebé en un cofre y se lo dio a otros para que lo vigilaran, prohibiéndoles que lo abrieran. Cuando lo hicieron, los volvió locos como castigo.

Ella es una de las tres diosas vírgenes; los otros dos eran Hestia Y Artemisa .

Atenea inventó la flauta, pero ella nunca la tocó.

Hermes y Atenea acudieron en ayuda de Perseo En Su Búsqueda Para Matar A Medusa . Mirar directamente a Medusa convertiría a cualquier hombre en piedra, por lo que Atenea le proporcionó a Perseo su escudo pulido. Usándolo, pudo ver a Medusa como si se mirara en un espejo. Una vez más, Atenea guió su mano mientras cortaba la cabeza de Medusa con su espada.

Hera y Atenea lucharon contra París en la guerra de Troya desde que le había otorgado la Manzana Dorada a Afrodita .

La imagen sagrada de Atenea, una estatua de madera llamada paladio, protegía a los troyanos todo el tiempo que la tenían.

Ulises y Diómedes ejecutaron un plan para robar la imagen, alentando enormemente a los griegos con la esperanza de poner fin a la guerra sufrida.

Atenea ayudó a Hércules cuando, como parte de su penitencia, se le exigió que ahuyentara a las aves de Stymphalian. Ella los hizo moverse, y Hércules les disparó.

Atributos de Atenea

Como la de su hermano, Apolo , la figura de Atenea ha evolucionado enormemente en la antigüedad y, de manera constante, en el sentido de la espiritualización. Dos de sus atributos simbolizan los términos de esta evolución, la serpiente.y el pájaro. Antigua diosa del mar Egeo, resultado de los cultos chthonianos (la serpiente), ascendió a un lugar dominante en los cultos de Ouran (el ave): diosa de la fertilidad y sabiduría; virgen, protectora de los niños; Guerrero, inspirador de las artes y obras de paz. Es, en la expresión de Marie Delcourt, una persona muy enigmática, que, sin duda, de toda la mitología griega, cuyo ser más profundo sigue siendo el más secreto. Es que la imagen que hacemos de Atenea condensa varios siglos de historia mitológica, vivida con la mayor intensidad.

Atenea, una diosa benevolente y protectora

La virginidad de Atenea se evoca regularmente en el cuerpo trágico, principalmente a través de sus epítetos homéricos o su nombre Pallas 13 . Mientras que una parthenos, es decir, una joven virgen destinada a casarse, no puede esperar permanecer eternamente, Atenea, mientras tanto, le pide a su padre que “siga siendo virgen, por lo tanto ella es repugnante para el himen » . Este disgusto es tal que se niega a unirse con Hephaestus, como lo relata una tragedia perdida de Eurípides . Los avances de la Divina Lame van lejos, se dirá, mientras Atenea defiende su integridad y su virginidad al perforar la indecisión de su lanza. En contraste con las indefensas vírgenes mortales, la Hija de Zeus sabe cómo resistir por sí sola los avances sexuales de los hombres. ¿Se puede ver en Atenea a una protectora de las vírgenes, ya que ella misma pudo protegerse de los agresivos asaltos de Hefesto?

La tragedia nos permite responder en parte a esta pregunta. Está claro que Atenea no interviene durante la violación de un parthenos : Augè, Cassandre o Créuse han sido todas víctimas y, a pesar de la presencia de la diosa en la sala, nunca han podido beneficiarse de su Cuidando la protección. Tomemos más específicamente el caso de Casandra en la tragedia para oponerse a la visión de Atenea que podría tener Heródoto.

La primera tragedia elegido para nuestra reflexión se llama Ajax de Locri. Este episodio, tomado de Iliou Persis , cuenta cómo, durante el saqueo de Troya, el Ajax de Locres llevó por la fuerza a la profetisa virgen al templo de Atenea. Este último aparece en la sala para apostrofizar agudamente a los aqueos:

Argives, con los descendientes de a qué Dryas se unió este hombre para hacer campaña contra Troy ¿Quién es el que ha diseñado estos crímenes contra los dioses? ¿Es Salmonée, con una voz sonora como un tambor, el rival de Zeus, que se levantó de las entrañas de la Tierra? ¿A qué hombre debe atribuir estas faltas, este hombre que, por su insolencia,derrotó a los dioses, arrancó a la profetisa virgen de altar?

Homero,en la Ilíada , V, v. 845-871. relata la magnanimidad de Atenea hacia sus campeones aqueos ya no existe. En esta diatriba, que podemos llamar una diatriba, ella toma a los griegos en serio. Las comparaciones utilizadas por la diosa enfatizaron con el carácter eminentemente sacrílego de la escena. Así, ella asocia Agamenón con Dryas y Ajax con Salmonée. Se sabe que el primero, Dryas, persiguió a Dioniso, el segundo, Salmoneus, por atreverse a imitar el poder de Zeus. El sacrilegio cometido, y por el pastor de los aqueos y por el Ajax, demuestra ser proverbial, fuera de lo común, inaudito. La diosa se vuelve más explícita más tarde y ataca directamente el hecho: en su exceso, el hijo de Oïlée se atrevió a “derrocar la estatua” e ignorar las leyes divinas, arrancó a la joven del “altar”. . La culpa del Ajax es por tanto doble: él tiene relaciones sexuales en el complejo del templo, lo cual está estrictamente prohibido, y se llevó a una mujer a la fuerza, protegida por el derecho de asilo. Con la insistencia en el crimen de lése-divinidad, la violación de Cassandre es de facto relegado al fondo. Es solo el medio del crimen y no el crimen en sí mismo. Finalmente, si estamos interesados en el episodio en su conjunto, debe enfatizarse que la teofanía de Atenea es solo después del acto de castigar, no la violación sino las consecuencias en relación con la integridad de su templo Si hubiera sido el protector de las vírgenes, no habría una apuesta segura que iba a intervenir para proteger a Cassandra de la violación, tal como se dio la lanza de Ares a

Atenea la protectora de la vida civilizada: de la ciudad de Atenas. Los atenienses la veneran, entre otros, por el don de los conocimientos técnicos agrícolas. Ella es la protectora de los artesanos y trabajadores, y también conserva su salud. Por eso lo encontramos en la moneda de esta ciudad.

Diosa de la guerra

Por completo odio y celos hacia Atenea, Ares convocó a monstruos del inframundo y los utilizó para atacar la ciudad de Atenas . Como Zeus había prohibido que los dioses lucharan entre sí directamente, Ares pensó que nada podía detenerlo. Por esta razón, Atenea y los otros dioses trataron de enfadar a Kratos para salvar a Atenas y acabar con el alboroto de Ares de una vez por todas. Ella lo guió a lo largo del juego hasta la Caja de Pandora .

Después de la muerte de Ares, ella reveló que Kratos fue perdonado de sus pecados, pero los dioses nunca acordaron aliviarlo de sus pesadillas; Ningún mortal o Dios podría olvidar las cosas terribles que había hecho. Con toda la esperanza perdida, Kratos se sintió abandonado y se arrojó de los Suicide Bluffs que pasaban por alto el mar Egeo y creía que la muerte era su única escapatoria de su locura. Sin embargo, Atenea salvó a Kratos de caer a su muerte. Los dioses no habían abandonado a Kratos en absoluto. Atenea le dio a Kratos el trono de Ares. Ella también le otorgó las Espadas de Atenea para reemplazar las Espadas del Caos que Ares le dio y le quitó.

La caza de Kratos por la ambrosía

Mientras Kratos se dirigía a la Ambrosia una vez más, Atenea trató de advertirle sobre los muchos peligros en el camino hacia la Ambrosía. Sin embargo, Kratos simplemente se encogió de hombros y siguió adelante. Más tarde, Kratos se encontró con ella nuevamente, y la Diosa le dijo que era a los muertos los que debía temer. Más adelante, Kratos encontró a los soldados espartanos muertos a quienes había abandonado hacía muchos años. Regresaron de entre los muertos y estaban listos para luchar contra Kratos y matarlo con ira y venganza, pero Kratos los derrotó.

Diosa de la guerra: Fantasma de Esparta

Después de los eventos de God of War , Kratos emprendió un viaje para encontrar a su madre, Calisto , un acto que Atenea trató de evitar. Después de que los dos debatieron sobre si Kratos debería abandonar esta búsqueda o no, los soldados de Tritón atacaron la nave. Después de que Kratos “a regañadientes” derrotó a Calisto en la batalla, proclamó a Atenea que los dioses le habían mentido acerca de su hermano. Después de no obtener respuesta a sus proclamaciones, Atenea finalmente respondió, trató de advertir a Kratos, intentó disuadirlo y le pidió perdón. Kratos entonces se dio cuenta de que ella estaba allí cuando su hermano fue secuestrado años atrás cuando ella dijo que había razones para ello. Enfurecido por esa revelación, Kratos destruyó la estatua. que Atenea había utilizado para comunicarse con él.

Después de la muerte de Deimos y Thanatos , Atenea salió de un Portal , ella le dijo que sus lazos con el Mundo Mortal se habían roto y que estaba listo para ser un Dios. Luego intentó empoderar a Kratos para que fuera plenamente un Dios, pero Kratos se negó y juró que los dioses pagarían por el dolor que le habían causado a él y su familia. Después de que Kratos se fue al Olimpo, Atenea le pidió perdón e incluso llegó a reconocerlo como su hermano en silencio.

La traición de Zeus

“¡Basta, Kratos! Con cada ciudad que destruyas, la ira del Olimpo crece, pronto ya no podré protegerte.”

–Atenea advirtiendo a Kratos sobre la ira de los dioses.

Desafortunadamente, Kratos era un Dios de la Guerra mucho más despiadado de lo que Ares nunca fue. Rechazado por sus compañeros dioses, y enojado con ellos por no deshacerse de sus pesadillas “y el sufrimiento por el que pasaron su madre y su hermano”, se dirigió a su ejército espartano . Juntos, comenzaron a conquistar toda Grecia . Atenea le advirtió a Kratos que si no detenía su camino de destrucción, la ira del Olimpo se volvería cada vez más fuerte y que ella no podría protegerlo. Kratos no creyó a Atenea, le dio la espalda y se dirigió a la isla de Rodas, donde su ejército espartano había estado asediado.

A Atenea no le quedó más remedio que ayudar a deshacerse del Olimpo de Kratos.

Como un dios colosal, Kratos desgarró la ciudad de Rodas hasta que un águila voló sobre él, agotó gran parte de su poder divino y lo redujo a un tamaño mortal. Al principio, Kratos creía que era el acto de desafío de Atenea contra él, hasta que en realidad se reveló que era el mismo Rey de los dioses, Zeus.

Hablando con Kratos

Durante el viaje de Kratos a través de la Isla de la Creación , se encontró con el Jardín de los Dioses , donde una estatua dorada de Atenea le advirtió que no escuchara a Gaia ni a los titanes “esta advertencia resultaría luego justificada durante los eventos de Dios de Guerra III”. Pronto le explicó a Kratos que había cosas más importantes además de buscar venganza y que Zeus hacía lo que tenía que hacer para proteger a Olympus: el Rey de los Dioses, de hecho, temía a Kratos. Sin embargo, Kratos ignoró la advertencia, destruyó la estatua, continuó su búsqueda de las Hermanas del Destino y pronto las derrotó.

Luz de Atenea

También se dice que Atenea disputó con Afrodita y Hera , en el monte Ida, la manzana dorada que iba a ser el precio de la belleza; que animó al hombre formado por Prometeo del lodo de la tierra, que le dio a Pandora la dirección y el don de bordar y coser; que transformó a Arachne en una araña por haberse atrevido a luchar con ella en el arte de girar, que instituyó el Areópago para juzgar a Orestes , etc.

Como diosa de la guerra, ella protege el coraje guiado por la inteligencia y ayudado por la dirección, en oposición con Ares , que es el dios del coraje brutal: es a este respecto que Atenea protegió a los valientes héroes . Cuando Hércules, ante la hostilidad de Hera, emprendió sus dolorosas labores, Atenea se puso a su lado para ayudarlo y consolarlo. Fue ella quien le dio al héroe los platillos de bronce, cuyo sonido asustó a las aves del lago Stymphalus; fue ella quien lo escoltó cuando trajo a Cerberus del infierno ; es ella quien, después de su muerte, la recibió en el umbral del Olimpo .Hesperides , le rindierón homenaje a su diosa tutelar.

De la misma manera, Atenea sirvió como guía para Perseo en su expedición contra las Gorgonas , y como el héroe no se atrevió a mirar la cara aterradora de la Medusa , guió su brazo para golpear al monstruo. En reconocimiento, Perseo más tarde le entregó la cabeza de Gorgona a Atenea, quien la colocó sobre su escudo. La intervención de Atenea en la aventura de Perseo fue tan activa que ciertas tradiciones atribuyeron a la diosa misma el asesinato de la Medusa, que ella habría golpeado mientras dormía. De esta creencia se derivaron varios mitos: el duelo entre Atenea y el Gorgone habría tenido para la ocasión un concurso de belleza; la diosa habría recogido la sangre de su víctima y la habría donado a Asclepio o a Erichthonios La sangre de la vena izquierda condujo a la muerte, la sangre de la vena derecha fue un recordatorio de la vida.

Atenea también era benevolente para Bellerophon, se le apareció en un sueño y le dio un freno dorado, gracias al cual pudo domesticar al caballo Pegaso . Finalmente, se puso del lado de los griegos en la guerra de Troya y los inspiró con la idea del caballo de madera; después, ella protegió efectivamente a Ulises contra todos los peligros que lo asaltaron a su regreso de Troya y, bajo las características del sabio mentor , guió al joven Telémaco en sus esfuerzos por encontrar las huellas de su querido padre.

En estas diversas intervenciones, uno debe ver, en Atenea, solo el deseo de ayudar a los héroes dignos de compasión, y de ninguna manera el efecto de algún entrenamiento amoroso. Atenea contrasta singularmente con la sociedad libertina del Olimpo por su absoluta castidad. A pesar de las insinuaciones calumniosas sobre la supuesta relación de la diosa con Helios , Hephaistos o incluso Hércules, su corazón todavía era insensible a los deseos de amor y defendió ferozmente su virginidad. Atenea fue la virgen por excelencia “ parthenos “; En las procesiones, la imagen de uno solo estaba velada. ¡Ay de cualquiera que lastime su modestia!

Un día, cuando se estaba bañando con la ninfa Chariclo, fue descubierta por Tiresias . Solo fue culpable de una indiscreción involuntaria. Sin embargo, Atenea lo castiga privándolo de la vista. A pesar de los ruegos de su compañera, ella no quiso revocar su juicio y se limitó, para mitigar la severidad de su castigo, a conferir al desafortunado Tiresias el don de la adivinación .

Hefistos se había enamorado de Atenea. Un día, cuando la diosa había venido a buscarlo para hacer una armadura, Hephaistos quería violentarla. Atenea huyó, perseguida por el dios cojo. Se unió, pero se defendió tan bien, que Hephaistus no pudo realizar su empresa criminal y fertilizó la Tierra, Gaia , quien poco después dio a luz a un hijo, Erichthonios . El niño fue recogido por Atenea, quien lo crió sin el conocimiento de los dioses. Lo encerró en un cofre que confió a las chicas de Cecrops., prohibiéndoles que lo abrieran. Una de los hermanao, Pandrosos, respetó esta promesa; Los otros dos, Hersé y Aglauros, no pudieron resistir su curiosidad. Pero tan pronto como abrieron el cofre, huyeron asustados, porque alrededor del niño había una serpiente envuelta. Llenos de locura por Atenea, se lanzaron desde la cima de la Acrópolis. Sin embargo, Erichthonius creció y se convirtió en rey de Atenas , donde estableció el culto solemne de Atenea.

Protectora de una ciudad importante, Atenea tomó los caracteres de una deidad guerrera: se le atribuyó el arte de domar y conducir caballos, así como la invención de tanques y trompetas de guerra. Atenea seguía siendo la patrona de los obreros; como tal, se llamaba boudeia, boarmia “que férula los bueyes al yugo “, y luego se representó con coronas y frutas en la cabeza. Los ancianos celebraron muchas fiestas en honor a esta divinidad; Los más notables fueron los PanAtenea entre los atenienses.

En la expresión más completa y perfecta de su personalidad, está la noción de su divinidad original: primero representó el éter luminoso que en Attica brilla más puro que en cualquier otro lugar. En todas sus transformaciones, sigue siendo la virgen inmaculada, valiente, generosa y gentil, sin debilidad. Finalmente, se convierte en la encarnación viva y armoniosa de las cualidades de la penetración sutil, de la razón suprema , de la imaginación medida y vigorosa que hizo al pueblo ateniense el maestro intelectual del universo, después del valor reflexivo Había hecho el árbitro de los destinos helénicos en la lucha contra Asia . Como atenasno tiene rival en ninguna parte de la historia de las civilizaciones, por lo que Atenea es una deidad única, a la que nadie más se parece. La Minerva de los latinos , incluso bajo el disfraz de falsos préstamos tomados de la divinidad helénica, es solo una imagen debilitada e incompleta.

Aspectos de la mitología de Atenea.

Origen y significado primario de Atenea.

Los mitólogos no están de acuerdo con la interpretación etimológica de este nombre. Algunos, desde los Hindoos , recuerdan que los textos sánscritos más antiguosdan el nombre de Akas , Akasas al quinto elemento , el más sutil de todos, al éter que, con la tierra, el aire, el fuego. y el agua , ha producido la universalidad de los seres; ellos derivan atenea . Otros, que permanecen dentro de los límites de la lengua griega , conectan a Atenea con el antho radical, la flor, o el de aitho ,aither , éter. Esta última explicación, que concuerda con las ideas antiguas sobre el quinto elemento deificado, es la más aceptada. Atenea habría sido, ante todo, una personificación del cielo luminoso, del éter brillante, concebida como distinta tanto del éter como del fuego, un fluido imponderable difundido en los espacios celestes desde los cuales irradia la tierra. La extrema limpidez del cielo de Grecia , especialmente de Attica.Tal vez esto explicaría la veneración especial con la que la divinidad, que representaba su influencia benéfica, estuvo rodeada desde los primeros tiempos. Es a partir de este significado naturalista que todos los personajes cuya imaginación helénica ha rechazado sucesivamente una de sus divinidades privilegiadas se derivan lógicamente. Esto es lo que intentará mostrar el estudio del mito de Atenea, uno de los más ricos y, al mismo tiempo, la más coherente de la religión griega .

También se dice que Atenea disputó con Afrodita y Hera , en el monte Ida, la manzana dorada que iba a ser el precio de la belleza; que animó al hombre formado por Prometeo del lodo de la tierra, que le dio a Pandora la dirección y el don de bordar y coser; que transformó a Arachne en una araña por haberse atrevido a luchar con ella en el arte de girar, que instituyó el Areópago para juzgar a Orestes , etc.

Como diosa de la guerra, ella protege el coraje guiado por la inteligencia y ayudado por la dirección, en oposición con Ares , que es el dios del coraje brutal: es a este respecto que Atenea protegió a los valientes héroes . Cuando Hércules, ante la hostilidad de Hera, emprendió sus dolorosas labores, Atenea se puso a su lado para ayudarlo y consolarlo. Fue ella quien le dio al héroe los platillos de bronce, cuyo sonido asustó a las aves del lago Stymphalus; fue ella quien lo escoltó cuando trajo a Cerberus del infierno ; es ella quien, después de su muerte, la recibió en el umbral del Olimpo .Hesperides , le rindierón homenaje a su diosa tutelar.

De la misma manera, Atenea sirvió como guía para Perseo en su expedición contra las Gorgonas , y como el héroe no se atrevió a mirar la cara aterradora de la Medusa , guió su brazo para golpear al monstruo. En reconocimiento, Perseo más tarde le entregó la cabeza de Gorgona a Atenea, quien la colocó sobre su escudo. La intervención de Atenea en la aventura de Perseo fue tan activa que ciertas tradiciones atribuyeron a la diosa misma el asesinato de la Medusa, que ella habría golpeado mientras dormía. De esta creencia se derivaron varios mitos: el duelo entre Atenea y el Gorgone habría tenido para la ocasión un concurso de belleza; la diosa habría recogido la sangre de su víctima y la habría donado a Asclepio o a Erichthonios La sangre de la vena izquierda condujo a la muerte, la sangre de la vena derecha fue un recordatorio de la vida.

Atenea también era benevolente para Bellerophon, se le apareció en un sueño y le dio un freno dorado, gracias al cual pudo domesticar al caballo Pegaso . Finalmente, se puso del lado de los griegos en la guerra de Troya y los inspiró con la idea del caballo de madera; después, ella protegió efectivamente a Ulises contra todos los peligros que lo asaltaron a su regreso de Troya y, bajo las características del sabio mentor , guió al joven Telémaco en sus esfuerzos por encontrar las huellas de su querido padre.

En estas diversas intervenciones, uno debe ver, en Atenea, solo el deseo de ayudar a los héroes dignos de compasión, y de ninguna manera el efecto de algún entrenamiento amoroso. Atenea contrasta singularmente con la sociedad libertina del Olimpo por su absoluta castidad. A pesar de las insinuaciones calumniosas sobre la supuesta relación de la diosa con Helios , Hephaistos o incluso Hércules, su corazón todavía era insensible a los deseos de amor y defendió ferozmente su virginidad. Atenea fue la virgen por excelencia “ parthenos “; En las procesiones, la imagen de uno solo estaba velada. ¡Ay de cualquiera que lastime su modestia!

Un día, cuando se estaba bañando con la ninfa Chariclo, fue descubierta por Tiresias . Solo fue culpable de una indiscreción involuntaria. Sin embargo, Atenea lo castiga privándolo de la vista. A pesar de los ruegos de su compañera, ella no quiso revocar su juicio y se limitó, para mitigar la severidad de su castigo, a conferir al desafortunado Tiresias el don de la adivinación .

Hefistos se había enamorado de Atenea. Un día, cuando la diosa había venido a buscarlo para hacer una armadura, Hephaistos quería violentarla. Atenea huyó, perseguida por el dios cojo. Se unió, pero se defendió tan bien, que Hephaistus no pudo realizar su empresa criminal y fertilizó la Tierra, Gaia , quien poco después dio a luz a un hijo, Erichthonios . El niño fue recogido por Atenea, quien lo crió sin el conocimiento de los dioses. Lo encerró en un cofre que confió a las chicas de Cecrops., prohibiéndoles que lo abrieran. Una de los hermanao, Pandrosos, respetó esta promesa; Los otros dos, Hersé y Aglauros, no pudieron resistir su curiosidad. Pero tan pronto como abrieron el cofre, huyeron asustados, porque alrededor del niño había una serpiente envuelta. Llenos de locura por Atenea, se lanzaron desde la cima de la Acrópolis. Sin embargo, Erichthonius creció y se convirtió en rey de Atenas , donde estableció el culto solemne de Atenea.

Protectora de una ciudad importante, Atenea tomó los caracteres de una deidad guerrera: se le atribuyó el arte de domar y conducir caballos, así como la invención de tanques y trompetas de guerra. Atenea seguía siendo la patrona de los obreros; como tal, se llamaba boudeia, boarmia “que férula los bueyes al yugo “, y luego se representó con coronas y frutas en la cabeza. Los ancianos celebraron muchas fiestas en honor a esta divinidad; Los más notables fueron los PanAtenea entre los atenienses.

En la expresión más completa y perfecta de su personalidad, está la noción de su divinidad original: primero representó el éter luminoso que en Attica brilla más puro que en cualquier otro lugar. En todas sus transformaciones, sigue siendo la virgen inmaculada, valiente, generosa y gentil, sin debilidad. Finalmente, se convierte en la encarnación viva y armoniosa de las cualidades de la penetración sutil, de la razón suprema , de la imaginación medida y vigorosa que hizo al pueblo ateniense el maestro intelectual del universo, después del valor reflexivo Había hecho el árbitro de los destinos helénicos en la lucha contra Asia . Como atenasno tiene rival en ninguna parte de la historia de las civilizaciones, por lo que Atenea es una deidad única, a la que nadie más se parece. La Minerva de los latinos , incluso bajo el disfraz de falsos préstamos tomados de la divinidad helénica, es solo una imagen debilitada e incompleta.

Más allá del reino griego

La forma astral de Atenea apareciendo a Kratos en el mundo nórdico

Atenea aparece en silencio ante Kratos mientras viaja a casa para recuperar las Espadas del Caos. Kratos, aún guardando rencor contra ella, le exige que se salga de la cabeza y desaparece.

Más tarde, ella reaparece en la puerta de su casa mientras él se pone las cuchillas. Ella se burla de Kratos por intentar cambiar y declara que él es y siempre será un monstruo. Kratos está de acuerdo, pero contesta que ya no es su monstruo. Luego camina a través de la imagen de Atenea, mientras ella desaparece.

Personalidad

De todos los dioses en el Monte Olimp , Atenea era posiblemente la menos egoísta y, de hecho, muy noble, como lo demostró no solo su profundo amor por su gente y su horror por el asedio de Ares en Atenas. pero también su profunda preocupación y amor por el resto de la humanidad; como se muestra en God of War III , afirmó que tenía la intención de “liberar” a la humanidad con el poder de la Esperanza. También se la vio amando a su familia, particularmente a su padre, Zeus, e incluso sacrificó su propia vida para salvarlo, aunque es posible que solo lo hiciera para salvar al mundo, ya que la muerte de Zeus habría significado la muerte. del Olimpo, y así la destrucción del mundo entero.

Atenea incluso se preocupaba mucho por Kratos: lo elevó como un Dios, lo protegió de la ira del Olimpo, lo guió en su búsqueda y siguió siendo su mejor aliado en todos los juegos. Esto posiblemente se debió a su conocimiento de que Kratos era su hermano.

Sus motivos cambiaron un poco. Por alguna razón, ella deseaba la muerte de Zeus y motivó la búsqueda de venganza de Kratos. Era posible que se viera afectada por la maldad, Greed, cuando Kratos abrió Pandora’s Box, lo que cambió sus motivos a beneficio personal. Sin embargo, ella no mostró nada de ese mal mientras estaba viva. Ella también afirmó haber tenido un mensaje para la humanidad.

Se desconocía lo que finalmente tenía en mente, pero parecía que deseaba la destrucción de los atletas olímpicos para poder reconstruir el mundo y gobernar a la humanidad como su único Dios todopoderoso. Además, según Erin Torpey, la actriz de voz de Atenea para God of War III , consideraba a Atenea como “Tratar de hacer algo bueno al mundo, pero en última instancia quiere asumirlo”, lo que contribuyó aún más a la posibilidad de que ella no era tan Benevolente como ella misma se presentaba.

Atenea, mientras aparecía frente a Kratos como una ilusión, mantuvo su codicia y su ira hacia Kratos continuamente incitándolo sobre su terrible pasado. Kratos en este punto, sin embargo, ahora estaba resentido con ella y no se inmutó ante su ilusión y le dijo fríamente que él podría ser un monstruo pero que ya no era su monstruo.

Poder y habilidades

Como la diosa de la guerra y la sabiduría, Atenea era uno de los dioses más poderosos del Olimpo; con una gran variedad de habilidades, ella era tan poderosa “si no más poderosa” como Ares, su rival.

Proyección Astral: Después de que ella se sacrificó por Zeus, Atenea pudo regresar en una Forma Astral para guiar a Kratos. A su cuenta, también le dio una perspectiva diferente del mundo y la llevó a “finalmente haber visto la verdad”.

Inmortalidad: como todos los atletas olímpicos, Atenea era inmortal, incapaz de envejecer o morir por causas naturales o armas mortales. Sin embargo, el armamento divino, como la Caja de Pandora y la Espada del Olimpo, así como sus compañeros olímpicos, los Dioses, los titanes o los Primordiales, podrían hacerle daño y matarla.

Invulnerable: como todos los atletas olímpicos, Atenea era invulnerable y no podía ser dañada por las armas normales.

Posesión de objetos: su método favorito para comunicarse con sus sirvientes y súbditos era tomar posesión de una estatua que la representaba. Lo hizo a través de la serie, para guiar a Kratos.

Otorgamiento de poder: Atenea pudo otorgar a sus sirvientes un poder increíble como se le mostró a Kratos, mientras le daba la Ira de los dioses . Su mayor proeza, sin embargo, fue otorgarle a Kratos el título de God of War, que le otorgó los poderes de un dios.

Conjuración de poder : Atenea pudo conjurar magia, como el poder de la esperanza. Ese poder era lo suficientemente poderoso como para que un Demigod y posiblemente un Mortal poderoso que tenía el poder, fueran capaces de matar a dioses poderosos. La esperanza era más poderosa que incluso el mal, el miedo. Por ejemplo, Zeus era el dios más poderoso de todos, e incluso él fue asesinado por ese poder.

Creación de armas: como la diosa de la guerra, Atenea pudo crear increíbles armas de guerra, cuando estaba viva y cuando estaba en su forma astral. Esas armas eran las Espadas de Atenea y las Espadas del exilio. Era posible que ella también creara la Espada de los dioses tal como fue encontrada en su ciudad y que la aspa fue sostenida por una estatua de ella. Ella también llevaba dos espadas en sus caderas, que usaba para pelear.

Vuelo: Realmente mostró esa habilidad en su Forma Astral, pero probablemente tenía esa habilidad cuando estaba viva. Teniendo en cuenta el hecho de que ella pudo alcanzar la Cumbre del sacrificio , se podría suponer que realmente tenía esa capacidad.

Telekinesis: En el primer juego, cuando Kratos intentó suicidarse, Atenea usó esa habilidad y lo colocó en terreno firme. Otro ejemplo fue cuando levantó a Pandora hacia Kratos.

Intangibilidad: mientras estaba en forma astral, Atenea fue capaz de atravesar objetos a voluntad, y podría volverse tangible a voluntad.

Pyrokinesis: al ver cómo sus armas estaban imbuidas de fuego y el hecho de que el Dios de la Guerra había poseído esa habilidad, era probable que ella también tuviera habilidades pirocinéticas.

Fuerza sobrehumana: como dios, ella era mucho más fuerte que cualquier mortal y aún más fuerte que la mayoría de los semidioses. Ella se había mostrado capaz de bloquear un golpe de la Espada del Olimpo mientras Kratos lo estaba manejando e incluso fue capaz de rechazarlo inicialmente.

Sabiduría: siendo la diosa de la sabiduría, tenía un alto nivel de inteligencia genio. Su inteligencia extrema le permitió ser capaz de hacer lo siguiente: descubrir desafíos y acertijos, crear grandes ideas y planes, superar a sus oponentes, resolver preguntas o causas no tan obvias y guiar a las personas. Durante una pelea, la mayor parte del tiempo, Atenea usó su inteligencia en lugar de pura fuerza “con la excepción de su pelea con Kratos”. En la mitología griega, Atenea siempre superaba a Ares en una pelea.

Resistencia sobrehumana: Como Dios, tenía una resistencia increíble y podía seguir luchando sin cansarse.

Velocidad sobrehumana: como un dios, poseía una velocidad que superaba a la de cualquier mortal y la mayoría de los semidioses. Sin embargo, ella no era tan rápida como Hermes .

Cambio de forma: basado en el hecho de que Kratos asumió que el Águila que lo atacó en Rodas era Atenea “que luego se reveló como Zeus”, era seguro asumir que ella podía tomar cualquier forma que ella considerara adecuada.

Relaciones

Atenea estaba muy dedicada a proteger a Olimpo y a su padre, Zeus. Ella fue favorecida por Zeus entre el resto de sus hijos, lo que encendió los celos de su hermano, Ares. Atenea incluso fue tan lejos para proteger a Zeus de ser asesinado por Kratos, aunque no sabía si lo hacía para proteger al mundo o por amor genuino a su padre. Atenea murió atacando a Zeus y el rey de los dioses aprovechó la oportunidad para huir mientras él no mostraba emoción por su querida hija a pesar de favorecerla, pero podría ser que ya había sido corrompido por los males de la Caja de Pandora. ese punto, y su temor a Kratos puede haber ensombrecido cualquier dolor por su hija, sin embargo, mostró cierto remordimiento por su muerte más adelante en la serie.

Zeus

Después de su muerte, algo cambió a Atenea. Afirmó haber visto cosas que no había visto antes y creía que la Humanidad sufriría mientras viviera Zeus. Durante la duración del juego, ella hizo todo lo posible para ayudar a Kratos a matar a Zeus. Atenea nunca se reveló a su padre, posiblemente para que él no intentara detenerla o informar a Kratos de sus intenciones cuestionables.

Kratos

Atenea siempre fue la diosa más cariñosa para Kratos. Eso surgió de su primer encuentro durante el Asalto a Esparta. Como fuerzas olímpicas “ CentauroGenerales”, despejaron el camino para Atenea y Ares, agarraron a Deimos. Kratos intentó rebelarse, pero fue derrotado por Ares. Fue Atenea quien detuvo a Ares ese día de matar a Kratos. Salvó la vida de su hermano y se arrepintió de lo que ella y Ares tenían que hacer. En sus 10 años de servidumbre a los dioses, fue sobre todo Atenea quien le dijo a Kratos qué tarea se le había pedido. Durante el viaje de Kratos a las Hermanas del Destino, ella se comunicó con él y trató de detenerlo, pero sus advertencias fueron ignoradas por él. También fue interesante notar que Atenea sabía que Kratos aún estaba vivo después de la traición de Zeus cuando todos los demás creyeron que estaba muerto. Eso demostró que ella era consciente de sus capacidades y siguió vigilándolo incluso después de su destitución como Dios de la Guerra.

A cambio, se demostró que Kratos se preocupaba por Atenea hasta cierto punto, ya que estaba triste por el hecho de que la había apuñalado cuando intentaba matar a Zeus, en contraste directo con Zeus, que no mostraba emoción por su muerte, a pesar de favorecer a Atenea y huir. después. Kratos, por otro lado, demostró estar afligido por la pérdida de su aliado moribundo “más tarde se reveló que era su hermana” y le preguntó la razón de su sacrificio al que ella reveló que era para proteger al mundo. Ella pronto reveló la relación de Zeus con Kratos “por su propia extensión también”, lo que le sorprendió al tratar de decirle que abandonara su objetivo de venganza. Pero a pesar de las súplicas de Atenea para que Kratos detuviera su ambición, ignoró sus palabras y continuó diciendo cómo destruiría a todos los dioses que se interponían en su camino y observaban con calma cómo moría Atenea.

Más tarde en God of War IIICuando se enfrentó a la Forma Astral de Atenea, Kratos defendió sus acciones afirmando que la Hoja del Olimpo estaba destinada a Zeus. Dudaba de su deseo de ayudarlo, pero luego accedió a dejar que lo llevara a la llama. Ella intentó recuperar su confianza y lo hizo en cierto punto. En su psique, Kratos se encontró cara a cara con sus pecados pasados, uno de los cuales se perdonaba por haber matado a Atenea, lo que demostraba que estaba profundamente atormentado por matar a una de las pocas personas “además de su familia” que estaban a su lado, sin importar. qué. Pero, después de que Atenea revelara sus verdaderas intenciones, se sintió traicionado una vez más, lo que condujo a una discusión. Él finalmente la recompensó al frustrar sus planes al suicidarse y liberó el poder que más ansiaba: la esperanza. Ella se indignó y proclamó a los moribundos Kratos: “Me decepcionas, Spartan.

Años más tarde, a través de su última interacción con Kratos, que había terminado en tierras nórdicas, se vio que nunca se habían reconciliado, y que ella probablemente todavía estaba consumida por el mal de la codicia. Ella todavía está angustiada por lo que había hecho décadas antes, liberando el poder de Hope, el ahora mayor Kratos aún guardando rencor contra ella por haberse entrometido previamente en su vida y en lo que él ha sufrido durante toda su vida por parte de los atletas olímpicos. Kratos reconoce su presencia en una reacción ligeramente sorprendida y luego le exige que se vaya. Kratos ignora las declaraciones de su hermana al reconocer que aún puede ser un monstruo, ya no es su monstruo y simplemente camina a través de su cuerpo, causando que ella se disipe.

Ares

La relación de Atenea con su hermano, Ares, era bastante compleja. Por un tiempo, parecían poder trabajar juntos ya que Zeus les había desplegado a ambos para recuperar Deimos. Pero incluso cuando estaban en una misión para el Olimpo, discutían. Fue Atenea quien detuvo a Ares de matar a su hermanastro durante la redada. Zeus favoreció a Atenea, Ares se sintió traicionado y, al alejarse del Olimpo, se puso celoso de ella. Ares comenzó sus planes para derrocar a Olympus, algo que abandonó por un tiempo después de la muerte de The Furies . Sus celos lo llevaron a que finalmente asediara su ciudad, Atenas. Se notó que antes de su ataque a su ciudad, ella no tenía intenciones de matarlo. Pero después, ella nunca lamentó su muerte, ya que lo consideraba una amenaza tanto para Atenas como para el Olimpo.

Los otros olímpicos

En las primeras entregas, Atenea era bastante protectora con los demás dioses y hablaba de ellos con gran respeto. Ella le pidió a Kratos que dejara de enojarlos al saquear sus ciudades con su ejército espartano. Pero fue ella quien le dijo a Kratos, en sus últimas palabras, que todos los atletas olímpicos estarían dispuestos a dar su vida para proteger a Zeus y, si él procedía, tratarían de matarlo. Debido a sus palabras, en realidad firmó la sentencia de muerte de sus compañeros dioses. En God of War III , ella, en cambio, ayudó a Kratos cuando sacó a Dios tras Dios y le enseñó a usar sus armas. Al final, se dio a entender que ella quería que se fueran, para poder convertirse en la gobernante monoteísta del mundo griego.

Aparte de su padre Zeus, había otros olímpicos que también tenían a Atenea en alta estima. Por ejemplo, antes de que su tío Hades luchará con Kratos, el Dios del Inframundo enumeró la muerte de Atenea como una de las principales transgresiones que Kratos cometió contra él.

Atenea símbolo

En la antigua Grecia, un olpé es una jarra de cerámica con un asa que se usa para contener el vino. Se trata de figuras negras sobre un fondo de arcilla ligeramente rosa para aportar más contraste y precisión a los detalles. Pero es policromática, con estrellas en el vestido de Atenea y sólidos negros, rojos y blancos altamente decorativos, típicos de la segunda mitad del siglo VI a. Las figuras masculinas son negras, y solo Atenea está representada en blanco, para identificarla inmediatamente como una figura femenina.

La escena representa el momento en que Hércules es admitido en el Olimpo después de su muerte. Es recibido por Poseidón, reconocible en el extremo izquierdo por su tridente, y precedido por Hermes y Atenea.

Es reconocible por sus atributos de guerrero: el escudo, el casco y la lanza. En su escudo, que esconde la égida, hay una lechuza con alas muy extendidas, el animal favorito de Atenea.

A lo largo de su lanza, se puede leer la inscripción Amasi Mepoisen: Amasis me hizo . Esta es la firma del pintor o alfarero.

Atenea, estaba dotada de atributos relacionados con la guerra: el escudo y la lanza, pero también otros relacionados con la inteligencia, como el olivo y el búho.

Diosa de la sabiduría

Atenea , es el nombre de uno de los dioses más importantes del panteón griego, el que, con Zeus , Hera y Apolo , mejor expresa el carácter de la religión griega . Ella es la diosa de la sabiduría, las artes y la guerra. Según la concepción más común, ella era la hija de Zeus, de cuya cabeza había salido armada.

Cuando Cecrops construyó la capital de su reino, surgió una disputa entre Atenea y Poseidón . por la posesión de ática . Para hacer valer sus derechos. Poseidón, con un golpe de su tridente , hizo un manantial salado de la roca de la Acrópolis . Según otras tradiciones, es un caballo , símbolo de la guerra, que apareció bajo el tridente de Poseidón. Atenea, a su vez, hizo un olivo en la Acrópolis, un símbolo de paz y abundancia, que se decía que era lo que todavía se podía ver en la época de Pericles , todavía vivo, aunque hubiera sido Quemado por los persas , durante (Las Guerras Médicas ). Llamados para resolver la disputa, los dioses, sobre Elestimonio de Cecrops se pronunciaron a favor de Atenea, y ella le dio a la ciudad el nombre de Atenas .

También se dice que Atenea disputó con Afrodita y Hera , en el monte Ida, la manzana dorada que iba a ser el precio de la belleza; que animó al hombre formado por Prometeo del lodo de la tierra, que le dio a Pandora la dirección y el don de bordar y coser; que transformó a Arachne en una araña por haberse atrevido a luchar con ella en el arte de girar, que instituyó el Areópago para juzgar a Orestes , etc.

Como diosa de la guerra, ella protege el coraje guiado por la inteligencia y ayudado por la dirección, en oposición con Ares , que es el dios del coraje brutal: es a este respecto que Atenea protegió a los valientes héroes . Cuando Heracles , ante la hostilidad de Hera, emprendió sus dolorosas labores, Atenea se puso a su lado para ayudarlo y consolarlo. Fue ella quien le dio al héroe los platillos de bronce, cuyo sonido asustó a las aves del lago Stymphalus; fue ella quien lo escoltó cuando trajo a Cerberus del infierno ; es ella quien, después de su muerte, la recibió en el umbral del Olimpo .Hesperides , le rindió homenaje a su diosa tutelar.

De la misma manera, Atenea sirvió como guía para Perseo en su expedición contra las Gorgonas , y como el héroe no se atrevió a mirar la cara aterradora de la Medusa , guió su brazo para golpear al monstruo. En reconocimiento, Perseo más tarde le entregó la cabeza de Gorgona a Atenea, quien la colocó sobre su escudo. La intervención de Atenea en la aventura de Perseo fue tan activa que ciertas tradiciones atribuyeron a la diosa misma el asesinato de la Medusa, que ella habría golpeado mientras dormía. De esta creencia se derivaron varios mitos: el duelo entre Atenea y el Gorgone habría tenido para la ocasión un concurso de belleza; la diosa habría recogido la sangre de su víctima y la habría donado a Asclepio o a Erichthonios La sangre de la vena izquierda condujo a la muerte, la sangre de la vena derecha fue un recordatorio de la vida.

Atenea también era benevolente para Bellerophon, se le apareció en un sueño y le dio un freno dorado, gracias al cual pudo domesticar al caballo Pegaso . Finalmente, se puso del lado de los griegos en la guerra de Troya y los inspiró con la idea del caballo de madera; después, ella protegió efectivamente a Ulises contra todos los peligros que lo asaltaron a su regreso de Troya y, bajo las características del sabio mentor , guió al joven Telémaco en sus esfuerzos por encontrar las huellas de su querido padre.

En estas diversas intervenciones, uno debe ver, en Atenea, solo el deseo de ayudar a los héroes dignos de compasión, y de ninguna manera el efecto de algún entrenamiento amoroso. Atenea contrasta singularmente con la sociedad libertina del Olimpo por su absoluta castidad. A pesar de las insinuaciones calumniosas sobre la supuesta relación de la diosa con Helios , Hephaistos o incluso Heracles , su corazón todavía era insensible a los deseos de amor y defendió ferozmente su virginidad. Atenea fue la virgen por excelencia ( parthenos ); En las procesiones, la imagen de uno solo estaba velada. ¡Ay de cualquiera que lastime su modestia!

Atenea y Poseidon

Atenea es conocida como la diosa de la sabiduría, la razón y la estrategia de guerra. Ella también es la protectora de Atenas, después de la lucha contra su tío Poseidón, dios de los mares. Ella es considerada la media hermana y rival de Ares, dios de la guerra y la hija de Zeus, rey de los dioses del Olimpo. Según la mitología, Atenea era en realidad su hija favorita. Este último también es famoso por ayudar a los héroes griegos durante sus misiones y batallas. Les da una ayuda preciosa, a menudo decisiva para la victoria de los héroes. Atenea tiene diferentes atributos, tales como: la égida (es un arma mágica, quizás en piel de cabra); una lanza un casco, un gorgoneo (escudo adornado con la cabeza de Medusa, parcialmente derrotado por Atenea); Un búho y un olivo. Según diferentes versiones, ella llevaría en su mano derecha, la diosa Nike, la diosa de la victoria. En el culto romano, ella es asimilada a Minerva.

La lucha por Atenas

Existen varias leyendas de la fundación de Atenas. Según uno de ellos, mientras se acababa de fundar Atenas, (Destino) decidió que se convertiría en una ciudad rica, próspera y la más poderosa de toda Grecia. Atenea decidió tomarla bajo su custodia. Sin embargo, Poseidon también lo quería porque estaba cerca del mar. Por lo tanto, los dos dioses se opusieron; Zeus, incapaz de decidir entre ellos, propuso que los ciudadanos decidirán sobre su tutor. Atenea y Poseidón reunieron a la gente de la ciudad en la acrópolis y cada uno ofreció un regalo: el que sería juzgado como el mejor obtendría la victoria. Poseidón hizo aparecer un magnífico caballo, Atenea levantó un olivo del suelo.

La multitud empujó a un anciano para afirmar que los dos regalos eran dignos de ser elegidos, y razonaban, que el caballo representaba la fuerza, el coraje, la guerra, mientras que el olivo la prudencia, la serenidad, la paz. El anciano también argumentó que la guerra podría traer riqueza, poder, pero que era incierta. Por otro lado, la paz trajo bienes menos hermosos y originales, pero estarían más seguros y más duraderos. Todos ustedes aprobaron y eligieron el regalo de Atenea, quien finalmente dio su nombre a la ciudad. Después de la elección, los ciudadanos le prometieron a Poseidón que le construirían un templo y que le harían las ofrendas para mantener su favor.

¿Quién es Poseidon?

Poseidón , en la religión griega , dios del mar “y del agua en general “, terremotos y caballos. Se distingue de Pontus, la personificación del mar y la divinidad griega más antigua de las aguas. El nombre Poseidón significa “esposo de la tierra” o “señor de la tierra”. Tradicionalmente, era hijo de Cronos “el más joven de los 12 titanes “ y de la hermana y consorte de Cronos. Rhea , una diosa de la fertilidad. Poseidón era hermano de Zeus , el dios del cielo y principal deidad de la antigua Grecia , y de Hades , dios del inframundo. Cuando los tres hermanos depusieron a su padre, el reino del mar cayó por suerte a Poseidón. Su arma y símbolo principal era el tridente, quizás una vez un pez lanza . Según el poeta griego Hesíodo.El tridente de Poseidón, como el rayo de Zeus y el casco de Hades, fue creado por los tres cíclopes .

Como el dios de los terremotos, Poseidón también estaba conectado a tierra firme, y muchos de sus lugares de culto más antiguos en Grecia estaban en el interior, aunque a veces se centraban en charcos y arroyos o estaban relacionados con el agua. En este aspecto, se le conocía como enosichthon y ennosigaios ““agitador de la tierra” “ y fue adorado como asphalios ““estabilizador” “. A medida que el dios de los caballos, se cree probable que se han introducido en Grecia por los antiguos griegos, que también introdujeron los primeros caballos al país sobre el segundo siglo Poseidón BCE . Poseidón mismo fue el padre de muchos caballos, el más conocido de los cuales fue el caballo alado Pegaso de la Medusa Gorgona .

Poseidón entró en conflicto con una variedad de figuras en disputas de tierras. Entre estos se destacó un concurso por la soberanía sobre Ática , que perdió ante la diosa Atenea . A pesar de perder, Poseidón también fue adorado allí, particularmente en Colono “como hippios , “de caballos” “.

La descendencia de Poseidón era innumerable . Fue el padre de Pelias y Neleus por Tyro, la hija de Salmoneus, y así se convirtió en el antepasado divino de las familias reales de Tesalia y Mesenia. Muchos de sus hijos se convirtieron en gobernantes en otras partes del mundo griego antiguo. De lo contrario, tenía muchos descendientes monstruosos, entre ellos gigantes y criaturas salvajes, como Orion , Antaeus y Polyphemus . El progenitor de muchos, con varios consortes, Poseidon también estuvo casado con el Anfitrite de Oceanid , con quien también tuvo múltiples descendientes, incluida la criatura marina Triton .

Diosa de la fertilidad

Como la de su hermano, Apolo , la figura de Atenea ha evolucionado enormemente en la antigüedad y, de manera constante, en el sentido de la espiritualización. Dos de sus atributos simbolizan los términos de esta evolución, la serpiente.y el pájaro. Antigua diosa del mar Egeo, resultado de los cultos chthonianos (la serpiente), ascendió a un lugar dominante en los cultos de Ouran (el ave): diosa de la fertilidad y sabiduría; virgen, protectora de los niños; Guerrero, inspirador de las artes y obras de paz. Es, en la expresión de Marie Delcourt, una persona muy enigmática, que, sin duda, de toda la mitología griega, cuyo ser más profundo sigue siendo el más secreto. Es que la imagen que hacemos de Atenea condensa varios siglos de historia mitológica, vivida con la mayor intensidad.

Su nacimiento fue como un estallido de luz en el mundo, el amanecer de un nuevo universo, como una visión de la Revelación. Con un golpe de hacha de hierro, forjada por Hefesto , tras la evocación de Pindar, Atenea brotó de la frente de su padre y lanzó un grito formidable. Ouranos se estremece, al igual que la madre tierra. Su aparición marcó un trastorno en la historia del Cosmos y la humanidad. Una lluvia de nieve dorada se extendió sobre su ciudad natal: nieve y oro, pureza y riqueza, que vienen del cielo a la doble función, la que fertiliza como la lluvia y la que se ilumina como el sol. Esta nieve dorada es también el arte que engendra la ciencia y quien sabe crecer, siempre es más hermoso, sin cubrir el fraude, es decir, la mentira o la magia.

El mismo día, Apolo, el Dios le da a los hombres la luz prescrita a sus innumerables descendientes para observar en el futuro esta obligación: … En el reluciente altar que los primeros que elevarían a la diosa, instituirían un augusto sacrificio. para alegrar el corazón de la Virgen con la lanza temblorosa y la de su padre (Pindar, séptimo olímpico, traducción de Aime Puech, las hermosas letras, París, 1922). No se puede imaginar una atmósfera más brillante, similar a la epifanía de

Y, sin embargo, en ciertos días de fiesta en honor a Atenea, se ofrecían serpientes y falos como símbolos de fertilidad y fertilidad. En memoria de Erichthonios, el futuro fundador de Atenas, a quien cada niño Atenea había protegido en una caja, en compañía y bajo la protección de una serpiente, a los recién nacidos de Grecia se les ofreció un amuleto que representaba una pequeña serpiente: símbolo De sabiduría intuitiva y vigilancia protectora. Varias estatuas revelan a Atenea, no solo del escudo de la cabeza de Gorgona.un halo de serpientes, cuya única visión aterrorizaba a sus enemigos, pero de un cinturón , un abrigo, una túnica o un arnés, todo ello bordeado de serpientes con la boca abierta: un símbolo de la combatividad de la diosa, y la agudeza de su inteligencia. Es la chica armada quien defiende las alturas, en todos los sentidos del término, físico y espiritual, donde se ha establecido.

Si coloca en su escudo a la terrorífica cabeza de la Medusa, es como un espejo de la verdad, para luchar contra sus adversarios, petrificándolos con horror frente a su propia imagen. Fue gracias al escudo que le prestó que Perseo llegó al final de la espantosa Gorgona. Así que Atenea es la diosa victoriosa, por sabiduría, por ingenio, por verdad. La lanza en sí, que ella sostiene en su mano, es un arma de luz; se separa, penetra, como la luz, las nubes; Es un símbolo vertical, como el fuego y el eje.

La protección de Heracles , Heracles , Aquiles , Ulysses, Menelao, simboliza, escribe Pierre Grimal, la ayuda prestada por el Espíritu a la fuerza bruta y al vapor personal de los héroes (GRID).

Nacido del cerebro de Zeus se abrió con un golpe de hacha, quien también fue honrado como una diosa de la fecundidad y la victoria, simboliza especialmente: la creación psíquica … la síntesis por reflexión … la inteligencia socializada (VIRI).

Ella es, de hecho, la protectora de los lugares altos, acrópolis, palacios, ciudades (diosa educada); El inspirador de la inteligencia artística, civil, agrícola, doméstica, militar, activa e industrial. Ella es la diosa del equilibrio interior, la medida en todas las cosas. Es la personalidad divina que mejor expresa las características de la civilización helénica, guerrera o pacífica, pero siempre inteligente y reflexiva, sin misterio ni misticismo, sin ritos orgiásticos o bárbaros. (LAVD).

Pero la historia misma del mito de Atenea, y su valor simbólico solo sirve para ganar esta observación, nos muestra que la diosa alcanzó esta perfección solo al final de una larga evolución; y esto refleja la evolución de la conciencia humana. Durante su historia mitológica, Atenea ha presentado más de un rasgo de carácter salvaje y bárbaro, capaz de contradecir la imagen final que la diosa da de sí misma, cuando todos los elementos de su rica personalidad se han integrado en Una síntesis armoniosa. Se puede juzgar en una etapa de su desarrollo y resaltar un personaje en particular. Por el contrario, puede considerarse en su punto más alto en la conciencia griega. Parece como si, como su hermano Apolo, simboliza: espiritualización combativa y sublimación armonizadora (que) son solidarias … Ellos (el hermano y la hermana) simbolizan las funciones psíquicas sensibles, nacidas de la visión de los ideales finales: la verdad suprema (Zeus) y la sublimidad perfecta (Hera ). Tenga en cuenta que Zeus y Hera se toman aquí, también, en su significado más alto. Atenea simbolizará especialmente la combatividad espiritual (DIES), la que siempre debe estar despierta, porque nunca se adquiere perfección, excepto en el ser que se ha convertido: como en sí mismo, por fin, la eternidad. cambio. Nacido de la visión de los ideales finales: la verdad suprema (Zeus) y la sublimidad perfecta (Hera). Tenga en cuenta que Zeus y Hera se toman aquí, también, en su significado más alto. Atenea simbolizará especialmente la combatividad espiritual (DIES), la que siempre debe estar despierta, porque nunca se adquiere perfección, excepto en el ser que se ha convertido: como en sí mismo, por fin, la eternidad. cambio. Nacido de la visión de los ideales finales: la verdad suprema (Zeus) y la sublimidad perfecta (Hera). Tenga en cuenta que Zeus y Hera se toman aquí, también, en su significado más alto. Atenea simbolizará especialmente la combatividad espiritual (DIES), la que siempre debe estar despierta, porque nunca se adquiere perfección, excepto en el ser que se ha convertido: como en sí mismo, por fin, la eternidad. cambio.

¿Quién es afroditas?

También se dice que Atenea disputó con Afrodita y Hera , en el monte Ida, la manzana dorada que iba a ser el precio de la belleza; que animó al hombre formado por Prometeo del lodo de la tierra, que le dio a Pandora la dirección y el don de bordar y coser; que transformó a Arachne en una araña por haberse atrevido a luchar con ella en el arte de girar, que instituyó el Areópago para juzgar a Orestes , etc.

Como diosa de la guerra, ella protege el coraje guiado por la inteligencia y ayudado por la dirección, en oposición con Ares , que es el dios del coraje brutal: es a este respecto que Atenea protegió a los valientes héroes . Cuando Hércules, ante la hostilidad de Hera, emprendió sus dolorosas labores, Atenea se puso a su lado para ayudarlo y consolarlo. Fue ella quien le dio al héroe los platillos de bronce, cuyo sonido asustó a las aves del lago Stymphalus; fue ella quien lo escoltó cuando trajo a Cerberus del infierno ; es ella quien, después de su muerte, la recibió en el umbral del Olimpo .Hesperides , le rindierón homenaje a su diosa tutelar.

De la misma manera, Atenea sirvió como guía para Perseo en su expedición contra las Gorgonas , y como el héroe no se atrevió a mirar la cara aterradora de la Medusa , guió su brazo para golpear al monstruo. En reconocimiento, Perseo más tarde le entregó la cabeza de Gorgona a Atenea, quien la colocó sobre su escudo. La intervención de Atenea en la aventura de Perseo fue tan activa que ciertas tradiciones atribuyeron a la diosa misma el asesinato de la Medusa, que ella habría golpeado mientras dormía. De esta creencia se derivaron varios mitos: el duelo entre Atenea y el Gorgone habría tenido para la ocasión un concurso de belleza; la diosa habría recogido la sangre de su víctima y la habría donado a Asclepio o a Erichthonios La sangre de la vena izquierda condujo a la muerte, la sangre de la vena derecha fue un recordatorio de la vida.

Atenea también era benevolente para Bellerophon, se le apareció en un sueño y le dio un freno dorado, gracias al cual pudo domesticar al caballo Pegaso . Finalmente, se puso del lado de los griegos en la guerra de Troya y los inspiró con la idea del caballo de madera; después, ella protegió efectivamente a Ulises contra todos los peligros que lo asaltaron a su regreso de Troya y, bajo las características del sabio mentor , guió al joven Telémaco en sus esfuerzos por encontrar las huellas de su querido padre.

En estas diversas intervenciones, uno debe ver, en Atenea, solo el deseo de ayudar a los héroes dignos de compasión, y de ninguna manera el efecto de algún entrenamiento amoroso. Atenea contrasta singularmente con la sociedad libertina del Olimpo por su absoluta castidad. A pesar de las insinuaciones calumniosas sobre la supuesta relación de la diosa con Helios , Hephaistos o incluso Hércules, su corazón todavía era insensible a los deseos de amor y defendió ferozmente su virginidad. Atenea fue la virgen por excelencia “ parthenos “; En las procesiones, la imagen de uno solo estaba velada. ¡Ay de cualquiera que lastime su modestia!

Un día, cuando se estaba bañando con la ninfa Chariclo, fue descubierta por Tiresias . Solo fue culpable de una indiscreción involuntaria. Sin embargo, Atenea lo castiga privándolo de la vista. A pesar de los ruegos de su compañera, ella no quiso revocar su juicio y se limitó, para mitigar la severidad de su castigo, a conferir al desafortunado Tiresias el don de la adivinación .

Hefistos se había enamorado de Atenea. Un día, cuando la diosa había venido a buscarlo para hacer una armadura, Hephaistos quería violentarla. Atenea huyó, perseguida por el dios cojo. Se unió, pero se defendió tan bien, que Hephaistus no pudo realizar su empresa criminal y fertilizó la Tierra, Gaia , quien poco después dio a luz a un hijo, Erichthonios . El niño fue recogido por Atenea, quien lo crió sin el conocimiento de los dioses. Lo encerró en un cofre que confió a las chicas de Cecrops., prohibiéndoles que lo abrieran. Una de los hermanao, Pandrosos, respetó esta promesa; Los otros dos, Hersé y Aglauros, no pudieron resistir su curiosidad. Pero tan pronto como abrieron el cofre, huyeron asustados, porque alrededor del niño había una serpiente envuelta. Llenos de locura por Atenea, se lanzaron desde la cima de la Acrópolis. Sin embargo, Erichthonius creció y se convirtió en rey de Atenas , donde estableció el culto solemne de Atenea.

Protectora de una ciudad importante, Atenea tomó los caracteres de una deidad guerrera: se le atribuyó el arte de domar y conducir caballos, así como la invención de tanques y trompetas de guerra. Atenea seguía siendo la patrona de los obreros; como tal, se llamaba boudeia, boarmia “que férula los bueyes al yugo “, y luego se representó con coronas y frutas en la cabeza. Los ancianos celebraron muchas fiestas en honor a esta divinidad; Los más notables fueron los PanAtenea entre los atenienses.

En la expresión más completa y perfecta de su personalidad, está la noción de su divinidad original: primero representó el éter luminoso que en Attica brilla más puro que en cualquier otro lugar. En todas sus transformaciones, sigue siendo la virgen inmaculada, valiente, generosa y gentil, sin debilidad. Finalmente, se convierte en la encarnación viva y armoniosa de las cualidades de la penetración sutil, de la razón suprema , de la imaginación medida y vigorosa que hizo al pueblo ateniense el maestro intelectual del universo, después del valor reflexivo Había hecho el árbitro de los destinos helénicos en la lucha contra Asia . Como atenasno tiene rival en ninguna parte de la historia de las civilizaciones, por lo que Atenea es una deidad única, a la que nadie más se parece. La Minerva de los latinos , incluso bajo el disfraz de falsos préstamos tomados de la divinidad helénica, es solo una imagen debilitada e incompleta.

Aspectos de la mitología de Atenea.

Los mitólogos no están de acuerdo con la interpretación etimológica de este nombre. Algunos, desde los Hindoos , recuerdan que los textos sánscritos más antiguosdan el nombre de Akas , Akasas al quinto elemento , el más sutil de todos, al éter que, con la tierra, el aire, el fuego. y el agua , ha producido la universalidad de los seres; ellos derivan atenea . Otros, que permanecen dentro de los límites de la lengua griega , conectan a Atenea con el antho radical, la flor, o el de aitho ,aither , éter. Esta última explicación, que concuerda con las ideas antiguas sobre el quinto elemento deificado, es la más aceptada. Atenea habría sido, ante todo, una personificación del cielo luminoso, del éter brillante, concebida como distinta tanto del éter como del fuego, un fluido imponderable difundido en los espacios celestes desde los cuales irradia la tierra. La extrema limpidez del cielo de Grecia , especialmente de Attica.Tal vez esto explicaría la veneración especial con la que la divinidad, que representaba su influencia benéfica, estuvo rodeada desde los primeros tiempos. Es a partir de este significado naturalista que todos los personajes cuya imaginación helénica ha rechazado sucesivamente una de sus divinidades privilegiadas se derivan lógicamente. Esto es lo que intentará mostrar el estudio del mito de Atenea, uno de los más ricos y, al mismo tiempo, la más coherente de la religión griega .

Código de registro: 1906051076676
05-jun-2019 10:49 UTC

Prometeo y el fuego

Zeus entrega a sus hermanos y hermanas que fueron tragados desde su nacimiento por su padre Cronos. Así se convierte en el dios de los dioses en el Monte Olimpo. Le pide a Titán Prometeo (cuyo nombre significa “el foresighter” o “el que entiende todo”) para traer vida a la vida en la tierra. Este último le pide a su hermano Epimeteo (“El que entiende demasiado tarde” o “que piensa después”) que cumpla esta misión en la que fracasa. Ofrece todos los regalos más importantes para los animales “fuerza, velocidad, coraje y astucia”, y deja al ser humano débil y frágil. Prometeo decide robarle el fuego sagrado a Zeus para dárselo al hombre y hacerlo más fuerte para la supervivencia de su especie. La venganza de Zeus será terrible. Prometeo será condenado a ser encadenado a una roca y ser devorado cada día por un águila. El hígado es uno de los órganos raros que tiene la capacidad de renovarse tan pronto como sufre una lesión, la tortura es eterna. Epimeteo no es olvidado por Zeus, quien le envía Pandora, una criatura sublime y reciente, de quien se enamorará locamente por la desgracia de toda la humanidad.

Prometeo

Pero Esquilo lo considera como el hijo de la sabia Themis , la segunda esposa de Zeus, quien le habría enseñado sabiduría y le habría contado algunos secretos capaces de perturbar la paz del Olimpo.

Según una tradición minoritaria, el gigante de Eurymedon abusó de Hera cuando aún estaba en su familia; Ella concibió Prometeo. Entonces, cuando Zeus, después de haberse casado con Hera, se enteró de esta historia, rechazó a Eurymedon en el fondo de Tartarus y aprovechó la primera oportunidad para unir a Prometheus.

Prometeo tenía tres hermanos

  • Atlas se sublevó contra Zeus y recibió como castigo para sujetar la la bola del mundo en sus hombros.
  • Epimeteo (el que piensa después) se casó con Pandora;
  • Menoetius luchado contra los olímpicos, fue golpeado por Zeus y enviado a Erebus y el Tártaro, en castigo de su “maldad y atrevimiento sin medida” (Teogonía, 510-515) .

La astucia

Prometeo, Atlas y Hermes Prometeo piensa antes, que era más sabio que Atlas o Menoetios, había mantenido una neutralidad cautelosa al comienzo de la Titanomaquia, luego de haber resuelto la revuelta de Cronos, prefería luchar junto a Zeus; persuadió a Epimeteo para que hiciera lo mismo.

Era, de hecho, el más astuto de toda su raza, y Atenea, al nacer a quien había ayudado cuando ella había sacado a cada ejército de la cabeza de Zeus, le enseñó arquitectura, astronomía, Matemáticas, navegación, medicina, metalurgia y muchas otras artes muy útiles que comunicó a los hombres.

Prometeo se casó con Pronoia y Oceanide , hija de Ocean y Tethys, o con Nereid , hija de Nereus y Doris, y su matrimonio nació Deucalion , héroe de la inundación.

Sin embargo, el escolio de Apolonio de Rodas cita a Clymene como esposa y agrega un niño llamado Hellen.

Fue admitido en el Olimpo y en la familiaridad de los Inmortales. ¿Tenía un miserable rencor contra los destructores de sus hermanos y su raza, o tenía otros motivos para interesarse por los humanos?

Es cierto que una tradición bastante tardía convirtió a Prometeo en el creador de la raza humana. Habría formado al primer hombre con tierra y agua, incluso sus propias lágrimas, a las que Atenea respiraba vida. Pausanias dice que vio en Panopea, en Phocis, trozos de arcilla endurecida que olían a piel humana y que se pensaba que eran los restos de arcilla utilizados por Prometeo.

Pero esta leyenda está en contradicción con la opinión actual que atribuye a los hombres un origen más antiguo y más noble. Pindar dijo: “Hombres y dioses, somos de la misma familia; Le debemos el aliento de la vida a la misma madre. ” Mientras Cronos había reinado, se mantuvo el acuerdo entre los dioses y los hombres. Hesíodo dice que “entonces, las comidas se tomaron juntas, las asambleas eran comunes entre los dioses inmortales y los humanos. ” Todo cambió con la llegada de los olímpicos. Zeus afirmó imponer su supremacía divina no solo a las deidades antiguas sino también a los hombres.

También es posible que él quisiera compensar las estupideces cometidas por su hermano Epimeteo. Quería hacerse cargo de la distribución de cualidades entre los animales y los hombres que acababan de ser creados como dice Platón en sus Protágoras. Él dotó a los animales con las mejores cualidades, y cuando llegó el turno de los hombres, no quedó casi nada.

La raza humana, por lo tanto, estaba desprovista de todo, y él no sabía qué hacer al respecto. En esta vergüenza, Prometeo vino a echar un vistazo al elenco. Encontró que los otros animales eran compartidos con gran sabiduría, pero que el hombre estaba desnudo, sin zapatos, sin ropa, sin defensa. (Platón, Protágoras)

Es por eso que Prometeo decidió que era esencial que los hombres tuvieran fuego a su disposición para hacer el mejor uso de las artes y las técnicas.

Los sacrificios

Rápidamente, Zeus se irritó al ver los diversos talentos de los hombres, pero también a ver cómo aumentaban sus poderes aún más, ya que Prometeo los había hecho beneficiarse de todas las enseñanzas que Atenea le había prodigado previamente.

Un día, estalló una disputa en Sycione, sobre un toro ofrecido como sacrificio: nadie estuvo de acuerdo con las piezas que debían dedicarse a los dioses y las que regresaron a los hombres. Prometeo, fue llamado a ser el árbitro del conflicto y todos admitieron que una vez que se establece la regla, todos deben respetarla.

Prometeo cortó y cortó al toro, y con la piel hizo dos bolsas, que llenó con pedazos que había cortado. “Por un lado encerró la carne, los intestinos y las piezas más gordas de la piel; en el otro metió, los huesos blancos que cubrió con grasa brillante. ”

Cuando le preguntó a Zeus que eligiera una de las bolsas, Zeus, optó por la bolsa que contenía los huesos y la grasa que era la parte reservada a los dioses.

Zeus, “después de haber eliminado la grasa brillante de la blancura, se puso furioso cuando percibió los huesos blancos del animal” . Sin embargo, en ese momento no podía retraerse en su ira, extrajo el fuego insaciable de los hombres desafortunados que viven en la tierra.

Uno se pregunta cómo el todopoderoso Zeus podría haber sido engañado tan fácilmente y algunos piensan que ya tenía en mente el resto de la historia.

Mito del fuego

Sin fuego, es imposible cocinar alimentos, es imposible encenderlos cuando la noche ha arrojado su abrigo azul al suelo, es imposible calentarlos en los fríos días de invierno y es imposible forjar metales.

Prometeo fue de inmediato a la casa de Atenea y le pidió que entrara en secreto al Olimpo, que le concedió. Tan pronto como lo alcanzó, encendió una antorcha en el tanque de fuego del Sol y se quitó un trozo de brasas incandescentes deslizandose en el tallo hueco de un hinojo gigante. Luego, apagando su antorcha, huyó sin ser visto para volver a la tierra.

En una versión alternativa, el astuto Prometeo fue a la isla de Lemnos , donde estaban las fábricas de hierro de Hefesto, y allí robó una parcela de fuego sin ser visto. La encerró en una férula y regresó a casa.

Entonces dio fuego a los hombres. Por supuesto, cuando Zeus se enteró de que Prometeo lo había jugado una vez más, juró vengarse tanto del ladrón como de los hombres que estaba protegiendo.

Prometeo y Pandora

Zeus le ordenó a Hefesto que hiciera una mujer de barro a la imagen de las diosas, y luego los cuatro Vientos le dieron vida y todas las deidades le dieron un regalo.

Esta mujer, Pandora , la más hermosa jamás creada, Zeus le envió un regalo a Epimeteo, bajo el liderazgo de Hermes. Pero Epimeteo, a quien su hermano le había advertido que no aceptara ningún regalo de Zeus.

Entonces , Epimeteo , muy conmovido por la belleza de Pandora, se apresuró a casarse con ella. Poco después, ella abrió un frasco, que el propio Zeus había recomendado mantener cerrado y en el que había cerrado todos los males capaces de afligir a la raza humana: especialmente la vejez, el trabajo, la enfermedad, la locura, el vicio y la violencia. la pasión. Todos los males se extienden en una inmensa nube y pica a Epimeteo y Pandora en todas las partes del cuerpo y luego atacan a los mortales. Mientras tanto, la engañosa Hope, que también estaba encerrada en el frasco, los disuadió de un suicidio general.

Prometeo encadenado

Cada vez más irritado por la continua rebelión de Prometeo, Zeus lo tenía encadenado desnudo a una roca en las montañas del Cáucaso y un águila o un buitre, devoraba su hígado todo el día. Este voraz animal era parte de la peligrosa descendencia de Echidna y Typhoon. Además, su sufrimiento no tuvo fin, porque cada noche se reconstruía el hígado. Y Zeus, para excusar su crueldad, hizo circular una historia que había inventado desde cero: Prometeo vino al Olimpo para tener una aventura secreta con Atenea “escolio de Apolonio de Rodas”.. A pesar de su tormento, Prometeo persistió en su actitud de revuelta. Desdeñoso de las quejas y oraciones humillantes, y nunca dejó de desafiar al maestro del Olimpo y aumentaba su odio en violentos apóstrofes. Además, ¿no tenía un secreto formidable interesante para el futuro de Zeus?

El perdón

Finalmente, después de treinta años de sufrimiento, otros dicen que treinta mil años, fue, con el permiso de Zeus, entregado por Hércules, quien mató al águila con una flecha en el corazón y rompió las cadenas del prisionero. Sin embargo, como una vez lo había condenado a un castigo eterno, Zeus pensó, que para dar la impresión de estar aún prisionero, debía llevar un anillo hecho con el metal de sus cadenas y engastado con una piedra del Cáucaso, fue el primer anillo engastado con una piedra.

Este último le reveló su famoso secreto a Zeus y le dijo que, si continuaba persiguiendo a Thetis, la hija de Nereus, con sus atenciones, se arriesgaba al nacimiento de un hijo que lo destronaría. No dispuesto a incurrir en la desventura de su padre y su abuelo, Zeus dejó por terminado ese tema, y obligó a Thetis a unirse con una mortal, Pelé.

Para agradecerle a Hércules, Prometeo le dio información sobre cómo encontrar y recoger las manzanas doradas del Jardín de Hespérides . Otras informaciones comentan que fue Nereus quien proporciona la información.

Prometeo, sin embargo, podría adquirir la inmortalidad solo si algún inmortal consintiera en intercambiar su destino por el suyo. Ahora, el centauro Quirón, que había sido tocado por una flecha envenenada de Hércules, desesperado por ver que su herida había sanado, pidió, para poner fin a sus sufrimientos eternos, a fin de separarse de su inmortalidad. Zeus aceptó el intercambio, y el hijo de Iapetus finalmente tomó su lugar entre los Inmortales en el Olimpo.

Este don de la inmortalidad es difícil de entender ya que Prometeo es inmortal como hijo de un Titán. Tal vez deba entenderse que Zeus había prometido liberar a Prometeo de su castigo a condición de que un inmortal consientiera en “morir” por él.
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Fecha de registro: 04-jun-2019 10:16 UTC

Mito de pegaso

El Mito de Pegaso comienza cuando Perseo, dice que es el hijo de Zeus, es enviado a matar a Medusa por un hombre que quería casarse con su madre pero no quería la carga del hijo. Medusa era una de las tres gorgonas que viven en una pequeña isla. Eran criaturas aladas con serpientes retorcidas en lugar de cabello y escamas doradas.

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Las harpías

Las Harpías o Arpías en la mitología griega eran seres que volaban y saqueaban, parecían bellas mujeres con alas y fueron enviadas por Zeus para quitar o estropear la comida, todos los días, a Fineo.

Harpía significado

En antiguo griego, Ἇρπυια Hárpyia, se traduce como ‘que vuela y saquea’

Las Harpías en la mitología

arpías demoniacasLas arpias eran hijas de la ninfa marina Electra y el dios marino Taumante y tenían dos hermanas más Iris, la mensajera de los dioses, Arce . parecían bellas mujeres con alas.

Las arpias eran cuatro, Aelo (viento tempestuoso) , Ocipete (vuelo rápido) , Celeno (la oscura), la más perfifa y Podarge (pies veloces)

Las Harpias y Fedeo

Fideo era rey de Tracia y tenía el poder de la videncia. Vendió su vista para alargar su vida y se quedó ciego. Comenzó a desvelar a los hombres las intenciones de los dioses por medio de su predicciones.

Su poder como vidente se hizo famoso en todo el mundo y un día llegó a pedir su ayuda Frixo, hijo del rey de Tebas, que le preguntó por el camino de Colquide y este le dijo como llegar hasta allí.

Frixo debía ser sacrificado a los dioses para que estos favorecieran las cosechas de trigo en la Colquide. Estas cosechas eran enviadas a Tebas y la falta de trigo provocó hambrunas. Frixo se rebeló contra su destino y huyo a la Colquide con el vellocino de oro, ayudado por Fideo.

Y Fideo fue castigado por el titan Helio y Zeus lo confinó en una isla donde aparecía diariamente un banquete y les envió a las Harpía para no dejarle comer. Recordamos que Fideas estaba ciego, no podía ver llegar a las arpías que le arrebataban el alimento.

Las Harpías y Jasón

Y en esa situación permaneció el desdichado de Fideas mucho tiempo, hasta que Jason y los argonautas recalaron en su isla camino de la Colquide y vieron la situación en la que se Fideo.

Jasón, envió tras las arpía a Calais y Zetes, hijos del dios del viento Boreas, que podían volar con unas alas heredadas de su divino padre.

Iris, la mensajera de los dioses, rogó a Jasón que Calais y Zetes no matarán a sus hermanas, y le prometió que ya no molestarían más de Fideo.

Fideo, como pago por su ayuda, contó a Jasón como superar las Rocas coincidentes, un obstaculo hasta la fecha insalvable que le ayudaría a llegar a la Colquida.

Las Harpías y la venganza

Tras la derrota por Jasón, las arpías son vista como seres demoníacos, con cuerpo de ave rapaz, rostro de brujas, orejas de oso y mortales garras. Portadoras del castigo de los dioses y el infortunio de los hombres.

En esta nueva faceta, eran crueles y destructivas, vivían en la isla Estrofades y raptaban y torturaban a los hombres condenados al Tártaro, el infierno romano.

Las Harpías y Eneas

El celebre héroe troyano, fundador de Roma, también se tuvo que enfrentar a las vengativas Arpias durante un banquete que pretendieron realizar los troyanos en sus viajes en la isla de las Estrófades. Las arpias robarón la comida de los troyanos y Celeno los maldijo

Ares dios de la guerra

¿Quién fue Ares?Ares fue uno de los doce dioses del olimpo, hijo de Zeus y de Hera, rechazado por sus padres… Ares nunca fue muy popular, ya sea por los hombres o por los otros inmortales. Como resultado, su adoración en Grecia no era sustancial o generalizada.
Él vino de Tracia, el hogar de unas feroces personas en el noreste de Grecia. En la mitología griega, Ares es representado con un aspecto bárbaro, vehemente de personalidad violenta, que se enfrentado a la humillación de sus derrotas más de una, se le describe con un físico musculoso y sin piedad con el enemigo en la guerra. En contraste con Ares está la diosa Atenea, ella representa a la estrategia militar, el conocimiento y la planificación militar.

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Afrodita Diosa griega del amor

Nacimiento de Afrodita

Afrodita, Diosa griega del amor, la belleza y la eterna juventud , según la Teogonía de Hesíodo, nació de la espuma en las aguas del Mediterráneo. Ella supuestamente se levantó de la espuma cuando el Titan Cronos mató a su padre Urano y arrojó sus genitales al mar.
Sin embargo, según Homero, en la Ilíada, Afrodita puede ser hija de Zeus y Dione. Al igual que con tantas deidades griegas, hay muchas historias sobre los orígenes de los dioses.

Muchos dioses creían que su belleza era tal que su rivalidad con ella provocaría una guerra de los dioses. Debido a esto, Zeus se casó con Afrodita y Afrodita se casó con Hefesto;  este último matrimonio no fue visto como una amenaza debido a su fealdad y deformidad.
A pesar del matrimonio con Hefesto, Afrodita tuvo muchos amantes. Sus amantes incluyen dioses y hombres, incluido el dios Ares y los Anquises mortales. También jugó un papel en la historia de Eros y Psyche en la que los admiradores de Psyche descuidaron rendir culto a “Afrodita” y en cambio la veneraron. Por esto, Afrodita alistó a Eros para exigir su venganza, pero el dios del amor en cambio se enamora de la niña.
Más tarde, Afrodita fue tanto la amante de Adonis como su madre sustituta. Esto condujo a una disputa con Perséfone en la que Zeus decretó que Adonis debería pasar la mitad del año con Afrodita y la mitad del año con Perséfone.

Origen de los cultos de Afrodita

El nombre “Afrodita” proviene de la palabra griega “aphos” que significa “ nacida de la espuma”.

Según Hesíodo “poeta griego del siglo VIII aC

Cronos “Saturno”, bajo la influencia de su madre, Gea “ Tierra “ mutiló sexualmente a su padre Urano “el Cielo” y arrojó sus genitales al mar. .
en el lugar donde los cuerpos cayeron Urano camada nació Afrodita, formado a partir de una mezcla de sangre de su padre Urano, con la espuma del mar. en esta versión, Afrodita no tiene madre.

El nacimiento de la diosa Afrodita tuvo lugar cerca de la isla de Chipre, en una madre de perla.

Desde su nacimiento, Afrodita estuvo acompañada por Eros “Amor” y Himeros “Deseo Hermoso”.

Según Homero, Afrodita, después de su nacimiento, fue transportada por el aliento húmedo Zephyr , primero a la costa de Kythera en Creta, luego a la isla de Chipre, donde fue recibida por los Hores “o Horas “, los habitantes de la isla “o las Estaciones, hijas de Themis”; La vistieron con prendas suntuosas y la pararon con joyas preciosas, y luego la llevaron a la asamblea de los dioses.

Asombrados por su gracia y pura belleza y severidad, cada uno de los habitantes del Olympus esperaba casarse con ella y llevársela a casa porque la seducción que emanaba de esta diosa es simplemente invencible e irresistible.
Tan pronto como Atenea”Pallas” lo vio, dirigió estas palabras a Hera “Juno”: “Demos ceder, oh Hera, a esta diosa naciente todo el precio de la belleza”.

Hesíodo le dio tres nombres: Afrodita; Kyprogenes “Cyprogenea, Cyprogenia o Cyprin o cyprus, este nombre hace referencia a la isla de Chipre, por nacer en Chipre” y Kytheria “Kythera en referencia a la isla de Cythera que se frotó después de su nacimiento”.

Hesiod también le dio, en su Teogonía , el nombre “ Helicoblépharos = con el párpado en un giro” y “ Philomèdé o Philommédée “ porque nació de genitales externos “ mèdea “

Aphos en griego significa “espuma” y Afrodita significa “nacido de la espuma”. Afrodita también se llamó Anadyomene “ Oleada de agua – Afrodita que sale del agua “; Pelagiano Marina Urania o Afrodita Celeste por referencia a su padre Urano “El cielo”.

Según Homero – Finales del siglo VIII aC J.-C “en la Ilíada y en la Odisea” y luego Cicerón:
Estos autores nos dicen que Afrodita “Afrodita” era la hija de Zeus “Júpiter” y Dione , diosa del roble donde la paloma enamorada estaba haciendo nido. dionaEra la hija de Ocean y Tethys , la ninfa del mar. A
veces, a Afrodita también se la llamaba Dione , como su madre.

Las Afroditas

Cualquiera que sea el origen de los textos escritos en Afrodita “Afrodita”, siempre han visto en ella una diosa, tanto celestial como marina; diosa de la belleza; diosa del amor erótico y los placeres sensuales; madre de amores; diosa de la fertilidad; Madre de las Caridades “Tres Gracias” , Juegos y Ris; una diosa infiel, caprichosa, a veces muy cruel, en el origen de serios conflictos devastadores; por qué no cuando sabemos que ella nació de sangre como resultado de una guerra entre un padre “Ouranos – Cielo” y su hijo “Cronos – Tiempo”.

En la literatura mitológica podemos encontrar múltiples Afroditas y Afrodita con atributos y funciones que no son necesariamente idénticas:

Cicerón tiene cuatro Afroditas

“La primera Afrodita es hija del cielo y del día; el segundo fue generado por la espuma; De ella y de Mercurio , según la tradición, nació el segundo Cupido “Eros, Amor”; la tercera es la hija de Júpiter y Dione ; se casó con Vulcano, pero se dice que de su unión con Marte nació Anseos; el cuarto, concebido por Siria y Chipre, lleva el nombre de Astarté y, según la tradición, se casó con Adonis “
“Cicero – 106 – 43 aC, Naturaleza de los dioses III, 23, 59”.

Afrodita Urania o “Ourania” “hija de Ouranos” o Afrodita Urano :
Afrodita o Afrodita Celestial; Nacido de la sangre celeste “de Ouranos “ y de la espuma del mar; la sangre que circula en sus arterias y venas es la sangre divina de su padre; ella no tiene madre Este Afrodita personifica el deseo de cada ser de unirse con sus semejantes. Es casto y claro amor de los sentidos; Amor idealizado y amor puro.

Afrodita Pandemos “Afrodita de la gente” :
Afrodita Vulgar, Popular o Pública. Diosa de la lubricidad “inclinación excesiva o irresistible para los placeres sensuales”; Diosa de los placeres carnales, sensuales, sexuales. diosa del amor venal “vendible”, protectora de prostitutas, de ahí su nombre Porné “cortesana”; en Corinto, estos mercaderes de amor eran las verdaderas sacerdotisas de Afrodita; en su santuario en Corinto “Acrocorinto” se alojaron cortesanas famosas por sus aranceles muy elevados, de ahí la antigua expresión “No está permitido que todos vayan a Corinto”.

Afrodita Pandemos presidió el amor vulgar entre los humanos, pero su imperio también se extendió a las almas de los animales y las bestias salvajes. Esta diosa personifica el amor necesario para la reproducción y conservación de la especie.

A veces se la representa en una cabra o se la asocia con una cabra o quieta, escena del sacrificio de una cabra por la diosa.

Afrodita Apostrofia : Afrodita verticordia “que transforma los corazones, que desvía los placeres prohibidos”; Invocado por las mujeres para mantener su belleza, moralidad y buena reputación.

Afrodita victrix “victoriosa” : Afrodita a la que se le atribuyen las victorias y la suerte “ Afrodita Felix “. Una deidad romana representada por una mujer muy hermosa con ropa larga, sosteniendo un espejo en su mano izquierda . Simboliza el poder que conecta los elementos de la naturaleza para crear un todo armonioso.Afrodita – Afrodita victoriosa – Victrix

Afrodita Genitrix “Genitarius o Nymphia – Afrodita mother “ :
Esta Afrodita favoreció y protegió el matrimonio “amor legal”; Las jóvenes y las viudas le rogaron que consiguiera un marido.

Afrodita Genitrix fue también la diosa protectora nacional del Imperio Romano. César, dedicando, en plena batalla un santuario a Afrodita Genitrix, se convirtió en la madre de todos los Césares y de todos los romanos que se consideran a sí mismos como descendientes de los troyanos y su príncipe “Eneas”, hijo de Afrodita y Anquises .
En una medalla de la emperatriz Faustina, la imagen estaba grabada “la madre Afrodita: tiene una manzana en la mano derecha y, a la izquierda, un niño pequeño envuelto en pañales.” En otra medalla de la misma emperatriz, una Afrodita representada victoriosa.

Los romanos también adoraban a una Afrodita barbuda que sostenía un peine en la mano, su parte superior era un hombre con abundante cabello y barba, mientras que en su parte inferior era una mujer. Ella representó a Afrodita, quien puso fin a una enfermedad epidémica que causó la pérdida del cabello de las mujeres de Roma.

Afrodita asistió a todos los nacimientos

Los romanos también adoraban a otra Afrodita con un cuerpo mixto, la mitad superior es la de un hombre, y la mitad inferior, parte de la cintura, es la de una mujer. Esta diosa presidía la generación de animales.

Afrodita calva “o Afrodita de los calvos”:
los romanos tenían una estatua de una Afrodita calva levantada para honrar a las mujeres romanas que ofrecían su cabello a las cuerdas de la trenza para hacer que sus máquinas de guerra funcionaran cuando estaban asediado por los galos.

Afrodita libentina :
Diosa del erotismo, la libido, la pasión y el libertinaje.

Afrodita Libitina :
Diosa fúnebre que preside el funeral. Identificar a Perséfone “Proserpine”, la reina del infierno, el mundo de los muertos.

Afrodita púdica :
la diosa está representada de pie, desnuda depositando su mano izquierda frente a sus genitales “pudenda” y lista para ocultar su pecho izquierdo por la mano derecha “ Afrodita Capitoline “.

A veces está representada, salvando parte de su desnudez por una tela ricamente drapeada que sostiene con su mano izquierda frente a sus genitales “ tipo Afrodita de Syracuse “.

Afrodita Anosia “la impía, la atea”:
en Tesalia, esta diosa fue adorada en memoria del asesinato de la cortesana Laïs por las mujeres del país.

Afrodita Pelagie, Pontie :
Esta es Afrodita como un estado de deidad marina; Ella fue particularmente honrada con Hermione.

Afrodita guerrera:
estaba representada armada y con un casco de guerra. Esta Afrodita fue venerada especialmente en Esparta en memoria de sus mujeres que habían tomado las armas para defender su ciudad.

Esta Afrodita bélica evoca su origen oriental, relacionada con la diosa siro-babilónica, Ishtar , quien fue honrada en Oriente como la diosa del amor y la guerra.
Afrodita de Milo era una Afrodita guerrera.

Afrodita, diosa de los magistrados:
vela por la concordia pública; honrado por los funcionarios de la ciudad; en estos atributos estaba representada en las fiestas de Tebas, las ofrendas en Atenas, Thasos y Delos.

Entre los otros nombres dados a Afrodita: Diosa de la muerte en la vida; Melaenis “negro” porque todo sobre el amor sucede en la noche; Escocia “la oscuridad” ; Andrófonos “el asesino masculino” ; Epitymbia “la de las tumbas” .

En el panteón mesopotámico, Istrar / Inanna es la hija de Sin “el dios de la luna” de su esposa Nikkal. Su hermano era Samas “Shamash” el dios “Sol” y su hermana Ereskigal “Ereshkigal” la diosa del inframundo.
A veces se la representa como la hija del dios “Anu” o su esposa. Su “Visir” era el dios Ilabrat. De niños le regalan a Lulal / Latarak y Sara “Shara”.

Ella es la diosa más famosa de Mesopotamia; conocidos por los sumerios como Inanna “La amante del cielo” “variante: Innin” y los acadios como Istar “Ishtar”. En la parte occidental del Cercano Oriente, fue nombrada “Attar, Astara, Atart, Astarat y Astarte .”

También fue identificada como el planeta “Dilbat”, “la estrella del pastor”, “al-Zouhra “en árabe y Afrodita entre los pueblos grecorromanos. Estaba simbolizado por el número 15 “la mitad del número 30 que se atribuyó a su padre Sin, la Luna”.

Dado el importante lugar que ocupó en el panteón de las divinidades de Oriente Medio, el nombre “Istaratu” se convirtió en el equivalente de “diosas” en plural.

Era una deidad poderosa capaz de doblar a los grandes dioses y las montañas. Era la diosa de la feminidad, del amor en todos sus aspectos sexuales, pero no lo era, ni la diosa del matrimonio, ni una diosa madre.

En ciertos lugares de culto dedicados a Ishtar, los oficiantes de su culto se disfrazaron e intercambiaron relaciones sexuales. En la epopeya de Erra, la ciudad de Uruk fue presentada como la ciudad de prostitutas, cortesanas y muchachas de la alegría, a quienes Ishtar se vio privado de su marido para mantenerlas a su merced. Esta prostitución sagrada que se practicaba en sus lugares de culto tenía como objetivo aumentar la fertilidad del suelo y la fertilidad de los rebaños.

Ella también era la amante de los animales, especialmente de los grandes felinos. Ishtar era la diosa de la guerra y las actividades militares y la soberanía porque, por el matrimonio sagrado, desempeñaba un papel fundamental en la legitimación del soberano.

Ishtar a menudo estaba representada por una mujer en brazos, a veces la sacaba de los hombros y estaba acompañada por un león, a veces su propio equipo estaba formado por leones “7 leones”. También está representada como una mujer soltera, sabiendo que era la esposa “ Dummuzi “ Tammuz “, pero esta última fue asesinada, por lo que fue detenida junto a su hermana Ereskigal “Ereshkigal”, la diosa del inframundo. Ishtar estaba apasionadamente enamorado de los Dummuzi hasta el punto de llorar intensamente su muerte, y de descender al inframundo para recuperarla.

Todos sus compañeros sexuales, esposos y amantes terminaron sus vidas trágicamente, destrozados, asesinados o devorados; El amor de esta gran diosa se basó en el requisito ilimitado.

Los amores de Afrodita

Zeus le dio como esposa a su hijo Hefesto “Vulcano”, el dios herrero, cojo, el más feo y más deshonrado de los dioses del Olimpo, un matrimonio muy propicio y favorable a los asuntos extramaritales, lo que explica Sus muchas infidelidades y galanterías glamorosas con sus amantes, incluyendo las más famosas:

Arès “Marte”; dios de la guerra

Su aventura con Ares “Marte, dios de la guerra” fue un tema burlón para los dioses del Olimpo y los humanos: el palacio de Tracia, una noche en la que los dos amantes no vieron pasar el tiempo, Al levantarse Helios “Sol”, los sorprendió juntos en la cama, se apresuró a contarle a Hephaestus esta relación extra matrimonial.

Hefesto, que descubrió esta infidelidad de su esposa, hizo una red de caza de bronce, muy ligera, pero imposible de romper; la colgó debajo de la cama de Afrodita, luego esperó a que ella estuviera en plena acción con Ares para derribarlo y capturar a sus infieles.
Hephaestus no dudó en subir a sus huéspedes a los dos amantes, todos desnudos, capturados en la red de la vergüenza, como peces para mostrar su deshonra, y luego ridiculizarlos y burlarse de ellos.
También declaró que no les entregó el control de Afrodita y Ares de la red hasta que le devolvieron todos los preciosos regalos de boda que le había dado a Zeus como el padre adoptivo de Afrodita.
Zeus se negó a devolver los regalos de boda y declaró que era una tontería para él meterse en esta disputa vulgar entre marido y mujer y su amante.

Poseidón se enamoró de Afrodita, al verla por primera vez cerca, bajo la red desnuda, y luego para mostrar su simpatía, propuso que Arès, el delincuente, pagara el equivalente de estos regalos de boda para liberarlo a él y Afrodita. desde las garras de la red, y si Ares no cumple su palabra, será el propio Poseidón quien satisfaga las demandas de Hefesto y se case con Afrodita.
Siguiendo el asunto de la red de la vergüenza:

No ames la guerra

Afrodita se esforzaba, con sus mejores armas de seducción, para poder retener a “Ares”, que siempre tenía prisa por ir a la guerra.
Así que tenía sentido pensar la conexión entre Afrodita y el dios de la guerra.
De la relación de amor entre Afrodita y Ares nacieron tres hijos, Fobos “Miedo” , Deimos “Horror” y Armonía “ Harmonia “.
Fobos y Deimos acompañan a Ares en el campo de batalla.
Harmonia se casó con Cadmos , hijo de Agenor, y Téléphassa, hermano de Europa; Es el fundador de la ciudad de Tebas y su primer rey. Enseñó sobre ello el alfabeto fenicio.
A su muerte, la pareja Harmonia y Cadmos se convirtieron en serpientes y fueron admitidos en los Campos Elíseos cerca de los dioses del Olimpo.
Para castigar al Sol “ Helios – Phoebus de los romanos” por la indiscreción que había tenido que advertir a Héphaïstos de sus relaciones amorosas con Ares, Afrodita lo hizo infeliz en la mayoría de sus amores. Ella lo persiguió, incluso a sus descendientes.

Afrodita, satisfecha con la intervención de Poseidón en su favor, tuvo con él dos hijos: Rhodos y Herophilos , pero según otras leyendas, era “ Eryx “, el hijo de Poseidón y Afrodita, el héroe del monte siciliano con el mismo nombre, que albergaba un famoso templo dedicado a la adoración de Afrodita.
Según otras leyendas, Rhodos era más bien el hijo de Afrodita y Helios “Sol”.
Rhodos dio su nombre a la isla de Rodas.

Hermes, quien espontáneamente declaró su amor a Afrodita al verla desnuda bajo la red, pasó poco tiempo después, una noche con Hermafrodita desde esta breve conexión .

Finalmente, en este negocio de regalos de boda, nada o hecho, porque Hephaestus siempre estuvo enamorado de Afrodita, el divorcio nunca tuvo lugar entre la pareja.

Después de este escándalo de la red de la vergüenza, Afrodita primero se retiró a Pafos y luego se escondió en los bosques del Cáucaso. Todos los dioses la buscaron mucho tiempo en vano; pero una anciana les dijo el lugar de su retiro: la diosa la castigó transformándola en una roca.

Aurore, que se une con Ares, se despierta con los celos de Afrodita y el deseo de vengarse: la castiga haciéndola perpetuamente víctima de relaciones amorosas muy infelices.

Afrodita cedida a Dionisio ; De esta relación nació Priap “o Priapus “ .
Bajo la influencia de Hera, que quería castigar a Afrodita por su conducta dudosa, Priapus tenía una apariencia física muy fea y tenía genitales enormes y pene excesivo, siempre erecto. Afrodita, habiendo notado esta deformidad, la abandonó desde su nacimiento, en Lampsaque, a orillas del Helesponto, son los pastores quienes la criaron.
A la edad de adulto, Priapus se convirtió en jardinero y usaba una serpiente “una herramienta afilada con un hierro que a menudo se doblaba y se usaba para cortar pequeñas ramas”. Tenía una actividad sexual intensa “una de las deidades de la fertilidad”.

En otras versiones, Priap era el hijo de Afrodita con una de sus tres deidades “Zeus, Pan o Adonis “..

Hermes , como hemos visto anteriormente, es uno de los amantes de Afrodita, de esta conexión de una noche nació Hermafrodita:

Afrodita confió a su hijo Hermafrodita, desde su nacimiento, a las ninfas del monte Ida de Frigia, quienes lo criaron en un medio y en un estado de ánimo salvaje.

A la edad de quince años, mientras atravesaba los bosques y montajes, llegó al borde de un lago en el que reinaba la ninfa Salmacis .

En busca de frescura, Hermafrodita se arrojó al lago para bañarse; Salmacis , enamorado de la brillante y salvaje belleza del joven adolescente, se acercó a él y lo envolvió con sus brazos, luego lo envolvió completamente en su cuerpo.
Hermafrodita resistirá el control corporal de la ninfa, pero al darse cuenta de que no puede derrotar al joven, exclamó: “Estás luchando en vano, crueles, dioses, para que nada pueda separarlo”. de mí o separarme de él “.

Los dioses actuaron rápidamente en el llamado de ayuda de Salmacis : los cuerpos de Salmacis y Hermafrodita se entrelazaron y se unieron en uno para formar un solo cuerpo, ni hombre ni mujer, sino un cuerpo que parecía tener ambos sexos

Las aguas de este lago donde reinaba la ninfa Salmacis.Se les dio la propiedad de hacer que aquellos que se bañaron en ellos perdieran su vigor. Era el deseo de Hermafrodita antes de ser arrastrado por Salmacis a las profundidades de las aguas del lago.

Esta leyenda evoca un aspecto particular de Afrodita, se trata del personaje masculino en Afrodita que se encuentra representado en la barbacoa de Afrodita.

Afrodita y Anquises

Zeus , bajo la influencia de Afrodita se entregó a amoríos con mujeres mortales, por lo que en venganza por ella, que le inspiró a su vez quiere unir con un hombre inmortal, es de Anquises , el príncipe troyano y primo del rey Príamo . Para lograr seducir a Afrodita fue a encontrarse con él en el monte Ida, donde apacentaba. Ella se hizo pasar por la hija de oTree rey de Frigia; declaró su deseo de casarse con él. Anquises

Presa de admiración y cegado por la irresistible seducción de la mujer que estuvo declarando en su amor, él la llevó a su cama cubierto con pieles de oso y león para hacer el amor con ella.

Al despertar, Afrodita reveló a Anquises su verdadera diosa de la naturaleza. El joven tomó el temor a una posible vejez prematura, que por lo general los hombres afectados se unieron a las diosas Afrodita, pero lo tranquilizó y le dijo al que ha engendrado esta unión con él como un hijo para los dioses, pero nunca revelará la identidad de su madre.

Unos días más tarde, de modo que ‘ Anchiseestaba con algunos compañeros, uno de ellos le preguntó si prefería dormir con una chica o con Afrodita, entonces Anchises expresa su preferencia por la diosa. Zeus, quien escuchó la discusión, se enojó y lanzó su rayo en Anchises, pero fue Afrodita quien se interpuso y convirtió el rayo en el suelo cerca de sus pies. Anchises se salvó del relámpago de Zeus, pero no fue sin consecuencias; era muy débil y no podía estar de pie “cojo”.

De este amor de una noche entre Afrodita y Anquises nació el héroe legendario, las piadosas Eneas que luego salvaron a algunos de los troyanos después de la caída de su ciudad. Estos troyanos fueron después los fundadores de la ciudad de Roma.

La leyenda que hace que la madre de Afrodita Eneas permitió a los romanos se consideran hijos de Afrodita, que se convirtió, por lo tanto, la madre de su tierra natal y su diosa nacional “ Afrodita Genetrix Afrodita = madre “.

Después del desastre de Troya, Anquises fue salvado de las llamas por su hijo Eneas . Murió en Sicilia durante el viaje de los viajes troyanos.

Eros Afrodita y Psique

Eros fue el compañero casi constante de Afrodita, y eso, desde su nacimiento en el mar. Eros estaba en el mito de la creación , el hijo de Erebus y la Noche; en esta teogonía, desempeña el papel de coordinador de los elementos constitutivos del universo; Aporta armonía al caos y permite que la vida se desarrolle. Otros mitos dieron a Eros diferentes orígenes : el hijo de la diosa Ilithyie; hijo de Iris y Zephyr desde donde se encuentra en la recepción de Afrodita desde su nacimiento en el mar. Finalmente, algunas leyendas ven en él al hijo de Afrodita con una de estas deidades: Zeus, Hermes,

Pan, Dionisio o Ares

Afrodita todavía tenía relaciones románticas con Zeus, Pan y Dionisio; uno de sus tres era el padre de sus hijos, Priapo, el dios de la fertilidad, y Eros, el dios del amor.

Se le representa como un joven dios alado “ Afrodita – Afrodita y el amor “Eros o Cupido” – Alrededor de 1550 – Lambert SUSTRIS; Afrodita – Afrodita en cuclillas y Eros – Doidalsas “escultor greco-bitiniano” – Museo Arqueológico de Nápoles – Italia; Afrodita – Afrodita en cuclillas y Eros – Doidalsas “escultor greco-bitiniano” – Museo Arqueológico de Nápoles – Italia”, armado con un arco y un carcaj lleno de flechas cuya picadura es capaz de provocar en el corazón de uno de quienes disfrutan de la pasión del amor.

Eros acompañó a Afrodita durante su baño y en sus salidas. Cuando la diosa se aisló con Ares , el dios de la guerra, Eros se divertía llevando sus brazos.

Psyche “que significa en griego, alma” era una princesa de una belleza sorprendente, hasta el punto de que la propia Afrodita se volvió extremadamente celosa.

Un oráculo requería que el padre de Psyche, bajo el dolor de una terrible calamidad, llevara a su hija a la cima de un montaje para ser devorado por un monstruo.

El padre ejecutó la orden dada por el oráculo, y aquí está Psyche, en una roca en la cima de un montaje, esperó su triste destino, pero de repente se sintió arrastrada por los brazos de Zephyr, que la pusieron en un suntuoso palacio donde ella pasó el día sola, y cuando llegó la noche, un ser misterioso se unió a ella, declarándose como su actual esposo.

En la oscuridad de la noche, ella no podía verlo, pero podía escuchar su manera suave y apreciar la ternura de sus palabras y sentir sus hermosos rasgos del cuerpo y la cara.

Antes del amanecer, su misterioso compañero de noche desapareció.

Esta visita nocturna de su marido invisible se repitió para convertirse en la regla de su relación matrimonial, hasta que una noche, bajo la influencia de sus hermanas y su propia curiosidad devoradora, Psyche decidió descubrir el rostro del misterioso esposo: mientras La misteriosa compañera dormía cerca de ella, se levantó y encendió una lámpara; al acercarla a su cara descubrió que era Erosél mismo con su rostro agraciado, luego su arco y flechas al pie de la cama. Queriendo explorar más a fondo las características de su rostro, inclinó demasiado la lámpara; una gota de aceite cayó sobre su hombro y quemó ligeramente la piel; Eros despierta de su profundo sueño.

Descontento con Psyche que rompió su promesa con él de no arriesgarse a descubrir su verdadera identidad, Eros tomó sus armas y desapareció en el campo; el palacio también desapareció sin dejar rastro y Psique se encontró nuevamente en una roca en la cima de la montaña.

La agonía de la soledad, el arrepentimiento y el miedo llevaron a Psyche a suicidarse arrojándose a un río cercano, pero las aguas lo llevaron suavemente al otro lado.

Afrodita, descontenta con las acciones de Psyche, la sometió a pruebas muy difíciles hasta que fue enviada al inframundo, pero la joven siempre logra escapar ilesa gracias a la ayuda inesperada de un actor misterioso; Por supuesto, fue Eros quien nunca había dejado de amarlo. Este último termina yendo a implorar a Zeus que le permita vivir en paz con ella.

El maestro del Olimpo, afectado por este triste vínculo de amor, concedió la inmortalidad de Psique; luego, de acuerdo con Afrodita, quien se ablandó hacia la nueva diosa, y asistió a la celebración de la boda de los dos amantes y el marido en el Olimpo.

Afrodita y Adonis: “ Afrodita y Adonis – Museo Arqueológico de Nápoles – Italia; La muerte de Adonis – Museo Capitolino – Roma – Italia”

En estos países “Chipre, Creta y Grecia” la historia de Adonis sufre modificaciones adaptativas; Astarte fue reemplazado por Afrodita.

El nombre “ Adonis “ y la forma helenizada de la palabra semítica “Adoni ; Adon ; adonai “que significa” señor; mi señor Mi maestro “que las mujeres fenicias repitieron sin interrupción mientras lamentaban la muerte de Tammuz , durante las celebraciones anuales de luto de su muerte “The Adonies “ . Este amor más constante de Afrodita fue el más tratado por los poetas y artistas. de la antigüedad grecorromana.

Versión 1 y sus variantes

Adonis, hijo y hermano de Myrrha y Cynire “ Cinyras “, rey de Chipre “hijo de Apolo según una versión, un sirio se convirtió en rey de Chipre según otra” y sumo sacerdote de Afrodita.

Un día, Kenchréis , la esposa del rey Cinyras.
o la esposa del rey Fénix de Biblos en el Líbano, hijo de Agenor y Alphésiboia; antes que él, el Cercano Oriente se llamaba Canaán, pero desde que tomó el poder y en su honor, su país se llamó Fenicia;
o la esposa del rey Theias el asirio según la versión de Panyasis “siglo quinto d. C.”,

Resultó que su hija Smyrna “o Myrrha o Myrrh” era la más hermosa de todas las mujeres, incluso más hermosa que la propia Afrodita.
En otras versiones, fue la misma Smyrna quien inventó que era más hermosa que Afrodita; o simplemente, sin compararse con la diosa de la belleza de Afrodita, Smyrna descuidó sus deberes de adorar a su diosa.

Afrodita, sintiéndose ofendida e insultada, decidió vengarse dando a luz a un deseo incestuoso en Esmirna ; una pasión por su propio padre y un deseo irresistible de aparearse con él.
Con la complicidad de su enfermera que hizo creer al rey que una mujer joven y hermosa quiere compartir su cama, Smyrna entró en la cama de su padre Cinyras y se unió a él durante doce noches consecutivas “en algunas versiones el número de noches pasa solo dos noches, pero finalmente se da cuenta de que esta misteriosa mujer que vino a compartir con él era solo su propia hija.

Loca de ira, Cinyras decidió matar a su hija con su espada, Smyrna huyó del palacio a una colina cercana, pero en el momento en que la atrapó, ella juró desaparecer; Afrodita “o los dioses”, teniendo piedad de ella, la transformó en un árbol de mirra.

Cíniras,mientras se acomodaba en el árbol con la ayuda de su espada, la dividió en dos y apareció el niño Adonis, a quien su hija Smyrna ya llevaba consigo por el incesto. Queriendo protegerlo de su padre y las miradas de los dioses, Afrodita tomó a Adonis y lo escondió en un cofre que ella confió a Perséfone, la reina del mundo de los muertos.

En otras versiones, Smyrna, Adonis se desarrolló dentro del árbol de mirra para nacer nueve meses después en presencia de Afrodita; o el padre de Smyrna, Theias “el rey de Asiria”, descubriendo la verdad de que esta mujer que compartía su cama era su hija, se suicidó y Adonis nació antes de la metamorfosis de su madre en un árbol de mirra.

Perséfone, curiosa, abrió el cofre y encontró a Adonis, una niña encantadora y hermosa, por lo que decidió criarlo en su propio palacio; habiéndose convertido en un vigoroso hombre de sorprendente belleza, ella lo tomó como un amante. Afrodita, al enterarse del futuro de Adonis, regresó al palacio de Perséfone para recuperarlo.

Persephone, enamorada de Adonis, se negó a dejarlo ir con Afrodita, quien también lo amaba apasionadamente.

Para resolver esta pelea de corazones, Afrodita apeló a Zeus, pero Zeus se dirigió a la Musa Calíope “según la versión de Hygien” que juzgó que las dos diosas tienen los mismos derechos sobre Adonis: Afrodita le dio a luz y Persephone lo sacó del cofre y lo levantó y lo protegió hasta que se convirtió en un hombre. Calíope dividió el año en tres partes iguales; Adonis debía pasar la primera parte con Afrodita, luego la segunda parte con Perséfone y durante la tercera parte, descansará solo, pero podría optar por quedarse con una u otra.

En la versión de Apolodoro, fue el propio Zeus quien lo juzgó en esta disputa entre Afrodita y Perséfone.

De hecho, gracias a las formidables armas de seducción de Afrodita, Adonis pasó la mayor parte de su tiempo consagrada a ella con ella.

Adonis era un apasionado de la caza de animales salvajes, leones, osos, jabalíes … Afrodita temía por él, practicando este tipo de caza de alto riesgo, un destino, para protegerlo e intentar desviarlo de esta actividad. Inútil y peligrosa, abandonó sus lugares de culto y la acompañó en sus fiestas de caza vistiéndose y no comportándose como una diosa del amor y la belleza, sino como la cazadora, Artemisa .
Sintiéndose maltratado por Afrodita, Perséfone fue a Tracia a encontrarse con Ares para hacerle entender que Afrodita prefería a Adonis, el simple mortal afeminado de todos sus amantes inmortales y, en particular, a Ares, el dios de la guerra.

Ares, roído por los celos y con ganas de vengar su honor despreciado, se transformó en feroz jabalí “o oso”, quien atacó a Adonis durante una partida de caza en el Monte Líbano e infligido por sus defensas, bajo los ojos. de Afrodita, una lesión fatal en la ingle . De su sangre que se extendió por la tierra nacieron flores rojas escarlata “ amapolas “.

Lágrimas de Afrodita cayendo en el suelo nacidas de anémonas.Flores efímeras de primavera, testificarán para siempre, de la corta vida de su amante Adonis. Luego, la sangre de los rasguños en la piel de la diosa se tiñó de rojo, y por la eternidad, las rosas blancas que estaban cerca del lugar del accidente.

El alma de Adonis descendió al mundo de los muertos, al palacio de Perséfone.

Otros mitos identifican al asesino de Adonis como Apolo : Erymanthus, el hijo de Apolo, había visto a Afrodita nadar desnuda; para castigarlo, la diosa lo hizo ciego. Para vengarse, Apolo se convirtió en un jabalí y mató a Adonis.
Erymanthus es una montaña en Grecia que lleva el nombre del hijo deArtemisa .

Algunas versiones atribuyen la muerte de Adonis a Artemisa, que quería vengar a su hermano Apolo; o también para vengarse de Adonis, ella misma, porque se atrevió a verla desnuda mientras se bañaba en la montaña de Erymanthe.

Afrodita, entristecida y en lágrimas, le pidió a Zeus que Adonis no pasara parte del tiempo con Perséfone y el resto del año lo gastaría en la tierra. Es él quien representa el ciclo perpetuo de las estaciones y el ciclo anual de vegetación.

Afrodita, de su relación con Adonis, tuvo un hijo, Golgos , fundador de la dinastía chipriota de los Golgids . Ella también tenía una hija, Beroe que fundó la ciudad de Beroe en Tracia.

La mirra es una planta afrodisíaca. Gotas de resina que generalmente caen de la corteza.Myrrha , la madre y hermana de Adonis.

Jardín de Adonis

cestas o macetas en las que se plantaron, especialmente en la antigua Grecia, las hierbas se marchitan al sol. Este pequeño jardín simboliza la brevedad del ciclo de vida de la vegetación anual que se asemeja a la brevedad de la vida de Adonis.

La granada, según la mitología griega, nació de la sangre de Dionisio, pero también fue el árbol de Tammuz- Adonis: la fruta madura, cuando se abre una grieta en su superficie, se asemeja a una herida con el fondo. Granos de color rojo escarlata.
El fruto de la granada simboliza la muerte y la seguridad de la resurrección, por eso lo vemos en manos de alguna diosa como Hera y Perséfone.

La musa Clio reprochó a Afrodita por su no medida pasión por Adonis; la diosa del amor descontento la castigó trayendo a su corazón un amor irresistible por el rey de Macedonia Pieros. Clio, de este amor tuvo un hijo, Hycinthos cuyo destino era muy triste:
Hycinthos era un joven apuesto apreciado por los dioses del Olimpo; un día fue herido de muerte por el disco de Apolo durante un juego; No fue culpa de Apolo ,Zephyr, que estaba muy celoso de Apolo porque mostraba gran afecto por Hycinthos ; así que durante el juego, secuestró el camino del disco de Apollo para golpear a Hycinthos en la frente y matarlo. Para no olvidar el recuerdo de Hycinthos, Apollo cambió su sangre que fluyó en el suelo en una flor morada, es el jacinto cuya corola toma la forma de Y “la inicial de hycinthos”.

Cliocuyo nombre significa en griego “fiesta, celebración”, atribuye el papel de cantar la gloria de los guerreros y los pueblos; Ella fue la patrona de la historia, se la representa llevando en su mano derecha una trompeta o una cítara, o una clepsidra, emblema de la cronología de la historia.

También se dice que Cinyras, el rey de Chipre, tenía tres hijas a quienes Afrodita les obligó a prostituirse con ira contra ellas.

Versión 2

Adonis nació de las relaciones incestuosas e involuntarias de Cinyras rey de Chipre con su hija Smyrna, donde Myrrha

Myrrha, madre de Adonis, huyendo de la ira paterna, se había retirado a Arabia, donde los dioses la convirtieron en el árbol que lleva su nombre. Mirra

Cuando llegó el nacimiento, el árbol se abrió para hacer al niño un día. Adonis fue recibido por las ninfas que lo alimentaron en las cuevas del barrio.

Cuando era adolescente, se fue a Fenicia. Afrodita lo vio, lo amó y, para seguirlo en la caza en los bosques del Monte Líbano, abandonó la visita de Kythera, Amathonte y Paphos, y desdeñó el amor de los dioses.

Marte, celoso e indignado ante esta preferencia dada a un simple mortal, se convirtió en un furioso jabalí, se lanzó sobre Adonis e hizo una herida en el muslo que le causó la muerte. Afrodita se había apresurado, pero demasiado tarde, para ayudar al desafortunado joven. Abrumada por el dolor, tomó el cuerpo de Adonis en sus brazos y, después de haber llorado durante mucho tiempo, lo convirtió en anémona, la flor efímera de la primavera.

Otros dicen que Adonis fue asesinado por un jabalí, que Diane lanzó contra él, para vengar a Afrodita, quien había causado la muerte de Hipólito.

Adonis, descendida al infierno, todavía era amada por Proserpine. Afrodita se quejó a Júpiter. El maestro de los dioses terminó el debate ordenando que Adonis estaría libre cuatro meses al año, que pasaría cuatro con Afrodita y el resto con Proserpine.

Bajo el velo de esta fábula podemos reconocer en Adonis Nature en sus diversas fases y en sus diversos aspectos. En primavera, es hermoso y fértil. en invierno parece muerto, pero pronto reaparece con el mismo esplendor y la misma fecundidad.

Afrodita y las organizaciones benéficas “tres gracias

En algunas versiones, las Caridades de los griegos “las Tres Gracias de los romanos” son las hijas de Dionisio “Baco” y Afrodita; ya sea las hijas de Zeus y Afrodita; ya sea las hijas de Helios “el Sol” y Eglé “Æglé”; Las chicas Zeus y Hera “Juno”, pero la versión más extendida hace que Charites sea la chica de Zeus y la más bella de Euronymé Oceanides .

Las Tres Charitas eran las compañeras de Afrodita, cuidando su vestido. En la Ilíada , los Charites hacen una túnica para Afrodita y en la Odisea , bañan y visten a la diosa después de ser encarceladas en la red de Hephaestus . En el Himno Homérico a Afrodita , las Tres Caridades se bañan y visten a la diosa antes de su partida para encontrarse con Anchises .

Cuando Afrodita y las Tres Caridades “llamadas Pasithea, Cale y Euphrosyne” se pelearon sobre cuál era la más bella, el juicio de Tiresias de Tebas fue a favor de Cale. Afrodita, insatisfecha con Tiresias “el hombre”, lo convirtió en una anciana. Lástima por él, Calé la llevó con ella a Creta y le dio un pelo magnífico.

Afrodita y la guerra de Troya

Tetis : la más famosa de las Nereidas, hija de Doris y Nereo y nieta de Océanos .
Era una diosa joven y dulce codiciada por Zeus y Poseidón , pero Themis le informó al oráculo de sus dos amantes a quienes daría de sus uniones con uno de ellos un hijo más poderoso de su padre y capaz de destronarlo; entonces los dioses del Olimpo decidieron casarse con ella con un mortal; este último sería Pelee, el hijo de Eaque, rey de los mirmidones, en Phthia en Tesalia.

Rechazando este matrimonio, se metamorfoseó en todas las formas de seres monstruosos o elementos impalpables “fuego, agua, viento, árbol, pájaro, tigre, león, serpiente y finalmente sepia” para escapar de Pelé que quería acercarse. Sin embargo, este último, valiente e insistente logró convencerla de que aceptara este matrimonio.

La boda se celebró en el monte Pelión en presencia de todas las deidades del Olimpo, con la excepción de la diosa “Eris – Discordia” que no había sido invitada; Luego, para vengarse, esta diosa arrojó sobre la mesa de la boda su famosa manzana dorada que llevaba esta inscripción “para lo más bella” y que fue el origen de una gran discordia entre Hera, Atenea y Afrodita.

Hermes trajo a las tres diosas en el monte Ida de Frigia, cerca del mortal “París” que custodiaba los rebaños de su padre Príamo. El mensajero Hermes explica a París su misión impuesta por Zeus en este conflicto: tenía que emitir su juicio y decidir quién debía devolver la manzana de la discordia “el juicio de París”.

Para obtener su favor, Hera le prometió al joven príncipe que lo haría el rey de todo el mundo “o el emperador de toda Asia” y el hombre más rico entre los mortales; Atenea prometió hacerlo victorioso en todos los combates, el más sabio, el más famoso y el más valiente de los mortales, y permitirle convertirse en el más dotado en todas las artes; Finalmente, Afrodita se contentó con aflojar las grapas que sujetaban su túnica y desatando su maravilloso cinturón, que tenía el poder de atar los corazones de dioses y humanos, y que estaba bordeada por todos los medios de seducción, por amor, El deseo, la dulce conversación que encanta y roba el corazón de los más sabios. Afrodita, después de haber tomado el corazón y el alma del joven pastor, le propuso casarse con la mujer más hermosa, Helen.

París sin dudar, el juez Afrodita como el más hermoso y a quien debería regresar la manzana de la discordia, y para él eligió a la joven Helena que se llevó a su esposo y trajo a Troya.

Los pueblos griegos humillados por este secuestro declararon la guerra a los troyanos.
Fue Agamenón el rey de Micenas y el hermano de Menelao quienes comandaron a los griegos durante esta desastrosa guerra que duró 10 años y que termina con la caída y la destrucción de la ciudad de Troya, la masacre y la difusión de sus poblaciones.

Hera y Atenea nunca perdonaron a París por su injusta elección ante sus ojos; se vengaron de él al participar directa e indirectamente en la devastación de su nación, su gente y su familia.

Afrodita participó en esta guerra defendiendo, en la medida de lo posible, a los troyanos; participó en las batallas que tuvieron lugar bajo los muros de Troya, prestando especial atención a su hijo, el príncipe troyano Eneas: atacado por un grupo de combatientes griegos, ella lo ayudó usando su velo para separarlo de ellos. Diomedes, el rey de los Bistones en Tracia, quien estuvo entre los atacantes la reconoce, pero no dudó en atacarlo y herirlo ligeramente en la mano. Herido por Afrodita, regresó al Olimpo para quejarse a Zeus, quien respondió con una sonrisa con indiferencia: “No es a ti, hija mía, a quien se nos han atribuido las cosas de la guerra: cuídate. dulces obras del himen “

Afrodita, descontenta con la respuesta de Zeus a la ofensiva de Diómedes, quien tuvo la audacia de atacarla y herirla, decidió vengarse de él inspirándole un amor adúltero a su esposa Aegialé. Diómedes, cuando regresó a su país, descubrió infidelidades incalculables de su esposa, por lo que se vio obligado a abandonar su reino para no volver jamás.

La guerra de Troya, desde el punto de vista de las deidades del Olimpo, fue una guerra entre Afrodita y Poseidón , por eso Priam, el rey de Troya, reprimió a los sacerdotes de Poseidón.
Afrodita fue el origen del secuestro de Helena, pero también los troyanos la honraron como la diosa del mar e invocaron constantemente a destruir a la federación marítima griega que asediaba su ciudad y se estableció bajo la Patrocinio de la protección de Poseidón.

Otros amores y venganza de Afrodita

Para poner celosa a Adonis, Afrodita pasó muchas noches con Boues el Argonauta. De esta conexión nació Eryx.

Afrodita todavía tenía relaciones románticas con Zeus , Pan y Dionisio ; uno de sus tres era el padre de sus hijos, Priapo, el dios de la fertilidad, y Eros, el dios del amor.

Faetón , hijo de Eós y Céfalo: fue secuestrado, muy joven por Afrodita, y se convirtió en el guardián de la noche de sus templos.

Los Propoetides eran chicas jóvenes que vivían en Amathone, en Chipre, se atrevieron a negar la divinidad de Afrodita, a castigarlos, la diosa les hizo perder toda vergüenza hasta el punto de la prostitución para todos los que llegaban y finalmente termina por cambiarlos. en las rocas.

Pygmalion fue un escultor que vivió en Amathone, Chipre. Le apasionaba su arte y solo prefería estar entre sus propias esculturas; este vuelo de sus semejantes debido a su disgusto con el comportamiento de los Propoetides que niegan el carácter divino de Afrodita.

Un día, Pigmalión tallado en marfil, es una estatua de mujer que se asemeja por su belleza perfecta a Afrodita. Agarrado por la belleza de su trabajo, se enamoró de él. Un día, presionando esta estatua, Pygmalion de repente sintió que el movimiento animado de marfil que respondía a sus gestos; abrazos por abrazos; besos por besos fue la recompensa y la respuesta de Afrodita a este amante tan especial.

Tyndare hizo una estatua con cadenas en los pies, lo castigó con la inmoralidad de sus hijas, Helen y Clitemnestra.

Las mujeres de Lemnos se negaron a honrar la adoración de Afrodita, a castigarlas, la diosa las hizo oler, tan nauseas que sus maridos las dejaron para unirse con mujeres de otros lugares. Los lemnianos, descontentos con este destino, mataron a sus padres y esposos.

Los Inmortales resistieron sus encantos

Las únicas deidades refractarias que resistieron los encantos e influencias de Afrodita fueron las tres diosas vírgenes: Atenea , Hestia y Artemisa .

Los atributos de Afrodita – Afrodita

Abeja, alas, anémonas , baguette, blanco , cabra, cinturón, repollo “era el lecho de muerte de Adonis “, amapola o amapola, rosa roja , concha o concha , cisne , paloma , delfín , esmeralda, incienso, halcón, yugo, liebre, lobo, luna, gorrión o gorrión, mirra, mirto , pantera , peine, espejo , álamo, pescado, manzana , granada, cerdo, cabra “ Afrodita Pandemos “, romero, sandalias , tortuga .
Fue sacrificado cabra, jabalí, liebre y, rara vez, grandes víctimas.

Los mitólogos están de acuerdo en que Afrodita vuela en las áreas en compañía de gorriones y palomas

Hesperos : una estrella que aparece en el cielo cuando el sol desaparece; Esta estrella fue dedicada a Afrodita.

En los himnos homéricos, Afrodita se llama “Madre de lo salvaje” : en esta función la acompañan leones , panteras , osos y lobos.

Uno de sus títulos: “Afrodita de oro” por sus espléndidos adornos.

Los artistas representaban a Afrodita a menudo total o parcialmente desnuda, joven, hermosa, generalmente riendo, a veces emergiendo del seno de las olas, de pie, sobre una tortuga, en una caracola marina, o montada en un caballito de mar, con una procesión de Tritones y Nereidas, a veces arrastradas en un carro tirado por dos palomas o dos cisnes. En Esparta fue representado como armado ; Una representación singular de la de Afrodita Barbue “Roma”.

El cinturón de Afrodita “el estrofión “

Afrodita poseía una magia que la hacía irresistible a los ojos de los mortales e inmortales y que hacía a todos los amantes quien  llevara este cinturón, le daba el poder de atar los corazones de los dioses y los humanos, porque contenía todos los medios de seducción: el amor, el deseo, las gracias, las atracciones, la sonrisa cautivadora, la dulce conversación que encanta y roba. El mismo corazón de los más sabios, el suspiro más persuasivo, el silencio expresivo y la elocuencia de los ojos.
Se dice que Hera “Juno” tomó prestado de Afrodita, para revivir el fuego de Zeus y para ganar la causa de los griegos contra los troyanos.

En Viernes , día de la semana fue dedicado a él “Veneris muere”.

Afrodisiaco
estimulando el deseo sexual; sustancia que estimula el deseo sexual

Afrodismo : abuso de los placeres del amor. Sinónimo habitual: erotismo.

 

Código de registro: 1301154352700
Fecha de registro: 15-ene-2013 19:19

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Hera y Zeus un matrimonio celestial

Hera fue la tercera hija de Cronos, titán Rey del Monte Otris era hija de Rhea, nacida después de sus hermanas Hestia y Deméter. Rea esperaba que Hera conseguiría que su padre Conos no se la comiera, por ser una de las más bellas hijas, pero Hera  había nacido una diosa “un miembro de una raza más poderosa que la de los inmortales Titanes” Con el comportamiento de comerse a sus propios hijos, Cronos se hizo muy  conocido como “el rey caníbal”.

En la mitología griega, Hera era la diosa femenina reinante de Olimpos, porque ella era la esposa de Zeus y la reina de los olímpicos, adorada en toda Grecia y los templos más antiguos y más importantes se consagraron a ella. Pero su adoración fue en realidad mucho mayor que la de su marido.

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